Para Pensar...

Uma conferência realizada em 1946 com a finalidade de defender e explicar de fato o que é o existencialismo.  Primeiro Sartre salientar dois tipos de existencialismo : um existencialismo cristão de Jasper, kiequegard e o existencialismo ateu de Haidegger, Sartre . Apesar de Haidegger não se considerar um existencialista. Sartre coloca como fundamento maior do existencialismo ateu: a não existência de Deus. Segundo ponto é que np caso do homem a existência precede a essência, ou seja, o homem nasce sem nada, e ao longo de sua existência ele se constrói. Diferente de um livro ou corta papel pois será necessário um artífice para planejar, criar finalidade e construir o livro ou corta papel. Nesse caso do objeto a essência precede a existência. Quando Sartre defende que Deus não existe cita DOSTOIEVSKI:" que afirmava de Deus não existe tudo é permitido". Sartre defende esta visão. Sartre explicando o Existencialismo defende a ideia de liberdade criando uma frase de efeito : ...

Uma conferência realizada em 1946 com a finalidade de defender e explicar de fato o que é o existencialismo.  Primeiro Sartre salientar dois tipos de existencialismo : um existencialismo cristão de Jasper, kiequegard e o existencialismo ateu de Haidegger, Sartre . Apesar de Haidegger não se considerar um existencialista. Sartre coloca como fundamento maior do existencialismo ateu: a não existência de Deus. Segundo ponto é que np caso do homem a existência precede a essência, ou seja, o homem nasce sem nada, e ao longo de sua existência ele se constrói. Diferente de um livro ou corta papel pois será necessário um artífice para planejar, criar finalidade e construir o livro ou corta papel. Nesse caso do objeto a essência precede a existência. Quando Sartre defende que Deus não existe cita DOSTOIEVSKI:" que afirmava de Deus não existe tudo é permitido". Sartre defende esta visão. Sartre explicando o Existencialismo defende a ideia de liberdade criando uma frase de efeito : ...

Evitar as causas. Quem evita causas não colhe consequências.  Observamos neste lema três aspectos. 1) Evitar causas  2) evitar consequências 3) evitar recaídas . Portanto é um lema forte e eficaz e evita caos emocional,  sofrimento. No entanto, só o sábio, o prudente evita as causas. Obarrogante afirma: tenho força, não preciso evitar causa. Sei me defender eu não recaio nunca.  Desta forma  a soberba vai aos poucos debilitando sua recuperação e quando menos espera recai e  recomeça o caminho do fundo de poço. Então o que fazer para praticar esse lema ? Duas atitudes. 1) aceitar a impotência perante a dependência. 2) Atenção ao momento presente para não permitir o crescimento da soberba. Tudo acontece um dia de cada vez.  Pense nisso    

Segundo a Dra Elizabeth Klub Rossi, que trabalhava com doentes terminais preparando- os para aceitarem  morrer.Ela salientou que  para ocorrer aceitação a pessoa passa por quatro estágio: 1) negação; negociação; raiva; 4) tristeza; para finalmente aceitar. Importante compreender que a pessoa pode passar anos negando e jamais aceitar, ou pode negociar e jamais realizar seus objetivos. Na verdade aceitar não é fácil porque sempre o ente humano tem dificuldade de largar, ele segura, principalmente se o que ele quer largar causar prazer. Visto que ê da natureza humana buscar o prazer e fugir da dor. No entanto, para aceitação a grande aliada ê a dor que determina uma vida caótica, vida  com muito sofrimento que pode levar o dependente para o fundo do poço, e nesse momento ele se dispõe a fazer os quatro passos para aceitação. Uns conseguem outros vivem até a morte uma vida miserável. Pense Nisso.

Albert Camus definiu a vida como absurda. Um caminhar para a morte. Um constante vir a ser mas sucumbi diante a masmorra temporal. Aqui tudo começa e termina, para um recomeçar e outro findarE no final de tudo isso surge a morte destruíndo " discursos sobre a alma, pois o Morton diante uma bofetada permanece inerte sem nada sentir. A experiência sobre a morte para Camus o homem só tem a experiência da ivmorte do outro, ou seja, nada sabe sobre a sua.Em seu livro belíssimo, o Mito de Sísifo, Camus aborda de forma peremptória  diante o marasmo existencial cabe ao ente humano a ideia do suicídio real e do suicídio filosófico. Mas quem foi Sísifo? Foi um rei grego que desafiou Zeus e conseguiu escapar da morte por duas vezes . Zeus  para puní - lo condenou  Sísifo empurrar uma enorme pedra ao alto de uma montanha. Quando a pedra chegava no pico da montanha caia e o trabalho recomeçava. Quem é Sísifo ? Somos nós.O homem que caminha para morte.  Nossa vida mecânica, rotine...

Cavalo morto não serve para nada porque é inerte não tem mais a finalidade de cavalo. Mas, esta frase é uma metáfora e pode ser aplicado para muitas situações. Por exemplo: uma relação que não funciona mais; um trabalho que enpancou e nada funciona; uma atividade que perdeu finalidade, etc. Sempre que você se encontrar diante uma situação improdutiva, que não está bom, é bom perguntar: estou montando um  a alo morto. Se a resposta for sim é hora de largar e partir para outra. Não adianta se prender a ele porque um dia foi bom. Saber mudar é essencial, se prende ao morto seja o que for é morrer também. Pense Nisso