Para Pensar...

Todas cartas de Sêneca a Lucílio começava: Saudações a Lucílio e termina com : mantenha - se forte mantenha -se bem . Acarta 1 não  era para  menos tratava sobre o aproveitamento do tempo. Nesta carta verdades são ditas eis algumas : o tempo nos escapa; a maior parte quando o tempo passa estamos fazendo coisas indevidas ou não estamos fazendo nada; o tempo é o único bem que temos poder: a morte não ocorrer no amanhã;a maior parte de nosso tempo lá foi alcançado pela morte. São verdades fortes mas são ensinamentos para uma vida que ocorra sabedoria e preparação para a morte. Finalizando que Sêneca foi rico, político bem sucedido e preceptor de Nero que o condenou a morte.

O dogma é um cheque em branco. O dogma prevaleceu por toda a idade média. Mas, o que o dogma promete ? No caso do cristianismo é uma promessa gigantesca. Ele promete: vida eterna. Vencer a morte. Salvdção eterna. Viver sem morrer ao lado dos familiares junto com com Deus . Essa promessa dogmática foi tão poderosa que destruiu o estoicismo. O dogma foi tão forte que levou o sábio Blaise Pascal.pefir a sua irmã para acreditar em Deus porque se ela morresse e Deus existisse ela estaria salva. Mas se ele não existisse ela não estaria presente para saber que foi enganada. Santo Agostinho abandonou esposa e filho porque se achava em pecado. Tudo isso por causa do poder do dogma.Mas o que é o dogma ? É uma verdade que não pode ser provada, deve ser aceita, sem questionamento. Sócrates dizia na Grécia antiga século VI a.C que "só existia filosofia por causa da  morte". "Filosofar é aprender a morrer".Portanto o dogma perdurou morte muito forte por toda idade média.No entant...

Segundo Jiddu Krishnarmuti o homem cria imagens de si e  dos outros. Logo as relações não ocorre  entre pessoas, elas ocorrem entre imagens, por exemplo: Sou brasileiro agnóstico, de direita,me acho inteligente, etc.   Portanto  quando me relaciono com as pessoas e me relaciono com as imagens que tenho dessa pessoa não com a pessoa.Assim quando alguém fere minhas imagens me ressinto. Quando sou ofendido por outra pessoa, depois de anos me encontro com essas pessoa eu não vejo está pessoa agora, vejo a imagem que crie desta pessoa. Eis o primeiro ponto das relações. O segundo ponto é a comparação ou mensuração. Quando me comparo estou comparando minha imagem Eva comparação pode aniquilar minha imagem e desta forma me faz sofrer. Para krishnaumurt as relações são espelhos.    .

Vida e morte  segundo Epicuro nuncã se encontrão, porqquê  quando uma  está presente a outra não estará. Mas o que sinififabaurdo  Camus ? A finitude é absurda. A morte fundamenta a absurdidade.  falta de liberdade é absur Acreditar em Deus transcendental é absurdo . O tempo com sua dança temporal  com passado, presente e futuro e absurdo. Finalizando a morte éco ápice da absurdidade b

Uma verdade: o tempo um devorador. Nada escapa. Só resta memórias que não visão do magnífico Marcel Proust (1871, 1922) em sua obra prima em busca do tempo perdido , salienta a voracidade do tempo nada escapando sua capacidade de tudo destruir restando só memórias. Par Prout existe a memória racional, onde a mente consegue desbravar as memórias mas como um processo racional onde pensamento aos poucos desbrava.o passado. Proust também define um memória involuntária neste tipo de memória nada é pensado, planejado, apenas surge uma associação involuntária como no exemplo de Proust ocorre um bolo ( Madeleine) no chá e subitamente ocorre um enchurrada de lembranças sobre uma cidade e as relações com as pessoas queridas. Na memória involuntária não existe esforço, tudo acontece repentinamente.Apenas um acontecimento gera as memórias pode ser uma música, um final de tarde, uma chuva , um bolo no chá. Na memória involuntária o cerne é a surpresa. Pense nisso

Este mundo está mais para uma colônia penitenciária. Aqui prevale o sofrimento. O homem parece como um.bando de carneiros que HR ncam, pulam, enquanto o carniceiro calmante escolhe o que irá matar. No cristianismo o homem adentra  ao mundo já com o pecado original.. Schopenhauer diz que a vida é como uma bola de sabão que apensar de todo cuidado irá estourar. Este mundo é marcado pelo sofrimento, a dela cidade sem pré colocamos no passado e o presente de forma natural o desperdiçamos. A vida é célere rápida e dominada pelo sofrimento. Na velhice o homem prefere a morte, o nada do que o sofrimento, as limitações da idade . Pense nisso