Para Pensar...

Vida e morte  segundo Epicuro nuncã se encontrão, porqquê  quando uma  está presente a outra não estará. Mas o que sinififabaurdo  Camus ? A finitude é absurda. A morte fundamenta a absurdidade.  falta de liberdade é absur Acreditar em Deus transcendental é absurdo . O tempo com sua dança temporal  com passado, presente e futuro e absurdo. Finalizando a morte éco ápice da absurdidade b

Uma verdade: o tempo um devorador. Nada escapa. Só resta memórias que não visão do magnífico Marcel Proust (1871, 1922) em sua obra prima em busca do tempo perdido , salienta a voracidade do tempo nada escapando sua capacidade de tudo destruir restando só memórias. Par Prout existe a memória racional, onde a mente consegue desbravar as memórias mas como um processo racional onde pensamento aos poucos desbrava.o passado. Proust também define um memória involuntária neste tipo de memória nada é pensado, planejado, apenas surge uma associação involuntária como no exemplo de Proust ocorre um bolo ( Madeleine) no chá e subitamente ocorre um enchurrada de lembranças sobre uma cidade e as relações com as pessoas queridas. Na memória involuntária não existe esforço, tudo acontece repentinamente.Apenas um acontecimento gera as memórias pode ser uma música, um final de tarde, uma chuva , um bolo no chá. Na memória involuntária o cerne é a surpresa. Pense nisso

Este mundo está mais para uma colônia penitenciária. Aqui prevale o sofrimento. O homem parece como um.bando de carneiros que HR ncam, pulam, enquanto o carniceiro calmante escolhe o que irá matar. No cristianismo o homem adentra  ao mundo já com o pecado original.. Schopenhauer diz que a vida é como uma bola de sabão que apensar de todo cuidado irá estourar. Este mundo é marcado pelo sofrimento, a dela cidade sem pré colocamos no passado e o presente de forma natural o desperdiçamos. A vida é célere rápida e dominada pelo sofrimento. Na velhice o homem prefere a morte, o nada do que o sofrimento, as limitações da idade . Pense nisso

Evitar as causas significa auto conhecimento. Significa compreender o que pode acionar a compulsão. Muitos simplificam esse lema afirmando: não estou perto do bares. Grande engano nem sempre está perto de um bar significa perigo. Evitar as causas é evitar aquilo que pode acionar a compulsão, por exemplo: um raiva forte, alimentar um desequilíbrio financeiro, se afastar das reuniões de recuperação, entrar em desintedimento com companheiros do grupo, usar outras drogas ou mesmo cerveja sem álcool, enfim evitar as causas significa a evitar a tudo aquilo que possa levar o dependente a recaída. Pense nisso 

  Certa noite eu a vi, linda, sedutora !  O que ficou em mim foi sua imagem.  Não sei seu nome, mas senti  a presença, instigante , provocadora.  A vida é um fluir, um suceder . Os dias, os meses, as pessoas, tudo passa. Nada permanece, mas, algo ficou ferrado em mim . Pensamentos , memórias, lembranças. Assim,sou muitos, sou vasto.   A cada dia um morrer um nascer . Sou  a criança,o homem, o velho, mas nenhum existe em mim . Por quê? Não sei! Existe um elo ligando os momentos ao agora . Esta ligação é a atenção. Presença  é antítese e a síntese, o Eu.  A  vida misteriosa atraente, sedutora, vasta  é a grande dama. Ora veste preto, ora veste outras cores, mas a  dama é única . Portanto na jornada o importante é a dama,  não é preciso conhecê-la . Apenas,  amá-la, pois esta dama é a vida, ela é tudo, sem ela nada .  

William James psicólogo,pai da psicologia moderna, filósofo. Agir como se significa materializar o desejo de dentro, de nossa intimidade para fora. Este lema visa incorporar na pessoa a materialização da coisa desejada. Não é  lamentar a carência. Não é  invejar o que outro tem, tampouco se abraçar com a inveja.Portanto, agir como se é agir como fosse possuidor da coisa desejada.Funciona, porque elimina a lamentação.