para pensar!
Raiva!
Raiva é um sentimento nefasto,por isso os budistas afirmam:"Nutrir raiva sobre uma pessoa é tomar um copo de veneno para a outra pessoa morrer".Mas, a raiva geralmente manifesta um medo inconsciente;além de ser uma projeção de um defeito negado,lançando no outro a culpa,eliminando a intensa dor produzida pela culpa. Raiva é um péssimo negocio,mas não é fácil elimina-la,por que?Porque, a negação inibe toda possibilidade do auto conhecimento,e sem auto conhecimento não existe recuperação.Então o que fazer para eliminar a raiva?É importante atenção aos sentimentos ,pensamentos eliminando os negativos.Outro procedimento importante é o perdão.Mas, existe bastante preconceito sobre o perdão,associando o perdão com fragilidade.Pois ,o perdão é força, terapêutico,pois todo perdão elimina a culpa inconsciente ,além de cortar a projeção de defeitos para o outro.
Contudo,os males da raiva são bem maiores ,pois gera ressentimento,estraga as relações ,além de envenenar o organismo,podendo causar a morte prematura,fato bastante comum.No entanto,uma boa vontade aliada a uma honestidade pessoal poderá erradicar completamente a raiva .Sei que não é fácil, mas é possível com persistência e determinação a recuperação das emoções,eliminando os ressentimento,e os sentimentos de vítimas.Porque tudo que ocorre ao homem é com seu consentimento,neste sentido Sartre tem razão ao afirmar:"O importante não é o que fazem conosco,mas o que fazermos com o que fazem conosco".
Contudo é importante a pessoa eliminar a raiva no início em seu nascedouro, pois se deixa-la crescer,ela se transformará em um monstro poderoso.Assim, fica patenteado a nocividade da raiva , um veneno para saúde física e emocional.
quinta-feira, 27 de fevereiro de 2014
terça-feira, 25 de fevereiro de 2014
As três transformações!
para pensar!
As três transformações do espirito!
Nietzsche em sua obra prima,Assim falou Zaratustra,aborda metaforicamente as três transformações do espirito.Ei-las:
"Primeiro o espirito se transforma em camelo,depois se transforma em leão,e por último se transforma em criança.Na fase do camelo o espirito se abate, com o peso da vida,as dificuldades,depois luta como um leão para vencer as adversidades ,e por último se transforma em uma criança,pois só a inocência da criança é capaz de vencer a imensa carga do viver. Mas, o que significa estas citadas transformações?significa que inicialmente o ente humano se abate pela preocupações existenciais,problemas de sobrevivência,problemas de afirmação,amor, além do medo do morrer,enfim são inúmeros os desafios que o espirito sente o peso ,e ajoelha-se no deserto da vida.Neste ponto ocorre a primeira transformação o espirito transforma-se em leão para lutar,vencer as imensas dificuldades.Portanto ,o leão busca o caminho da luta, da contenda ,vence os obstaculos ,e após muita luta ,de repente a intuição surge ,então o homemcompreende que a luta é desnecessária ,neste momento ocorre a transformação do leão para a criança.Nesta etapa icorre a celebração, o lúdico, alegria , nesta etapa a vida flui livre ,a ansiedade é eliminada,o que outrora abatia ao homem ,agora nada representa,eis as transformações .
Mas,na vida o mundo da criança para o adulto jamais deve ser reeditado,pois o mundo racional sufoca ,o mundo emocional , o mundo lúdico,assim a infelicidade toma conta do ser humano.Nietzsche emprega esta extraordinária metáfora para demonstrar a importância da criança para uma vida feliz, e íntegra.Pois , a criança usa a alegria , a admiração, o espanto ,a inocência em todos aspectos da vida,mas infelizmente os adultos, a educaçao matam a sagrada alegria da criança.Assim,a maior parte da humanidade morre infeliz ,triste pois sufoca sua criança interior.
As três transformações do espirito!
Nietzsche em sua obra prima,Assim falou Zaratustra,aborda metaforicamente as três transformações do espirito.Ei-las:
"Primeiro o espirito se transforma em camelo,depois se transforma em leão,e por último se transforma em criança.Na fase do camelo o espirito se abate, com o peso da vida,as dificuldades,depois luta como um leão para vencer as adversidades ,e por último se transforma em uma criança,pois só a inocência da criança é capaz de vencer a imensa carga do viver. Mas, o que significa estas citadas transformações?significa que inicialmente o ente humano se abate pela preocupações existenciais,problemas de sobrevivência,problemas de afirmação,amor, além do medo do morrer,enfim são inúmeros os desafios que o espirito sente o peso ,e ajoelha-se no deserto da vida.Neste ponto ocorre a primeira transformação o espirito transforma-se em leão para lutar,vencer as imensas dificuldades.Portanto ,o leão busca o caminho da luta, da contenda ,vence os obstaculos ,e após muita luta ,de repente a intuição surge ,então o homemcompreende que a luta é desnecessária ,neste momento ocorre a transformação do leão para a criança.Nesta etapa icorre a celebração, o lúdico, alegria , nesta etapa a vida flui livre ,a ansiedade é eliminada,o que outrora abatia ao homem ,agora nada representa,eis as transformações .
Mas,na vida o mundo da criança para o adulto jamais deve ser reeditado,pois o mundo racional sufoca ,o mundo emocional , o mundo lúdico,assim a infelicidade toma conta do ser humano.Nietzsche emprega esta extraordinária metáfora para demonstrar a importância da criança para uma vida feliz, e íntegra.Pois , a criança usa a alegria , a admiração, o espanto ,a inocência em todos aspectos da vida,mas infelizmente os adultos, a educaçao matam a sagrada alegria da criança.Assim,a maior parte da humanidade morre infeliz ,triste pois sufoca sua criança interior.
sábado, 22 de fevereiro de 2014
O tempo!
para pensar!
O tempo!
O tempo passa,futuro é presente, e,
presente é passado, história ,memória;
Mas o agora, o instante ,é passagem;
Uma porta,um acontecer eterno suceder;
Mas indiferente o tempo vai,marcando!
determinando,girando, transformando;
O homem,os amores ,as dores ,alegria ;
Tudo é um acontecer ,suceder,vir a ser!
;
Os acontecimentos,o bom e mau ,vão!
O anseio do homem é parar o tempo
Eis a grande questão,permanecer, ser;
Mas,nada ,nada , fica estancado,parado;
Fui criança,jovem, homem, cada faceta um ser.
Mas , sei que sou este ser,do menino ao velho;
Portanto , o tempo,ele não dispensa,descansa;
Brincou comigo, marcou meu rosto, minha alma.
Hoje transpareço em meu semblante ,o tempo.
Que intransigente ,me consome,me come , devora;
Mas, agora não luto, agarro,prendo, não desespero;
Pois, sei que aqui ,tudo é um suceder,acontecer,devir.
O tempo!
O tempo passa,futuro é presente, e,
presente é passado, história ,memória;
Mas o agora, o instante ,é passagem;
Uma porta,um acontecer eterno suceder;
Mas indiferente o tempo vai,marcando!
determinando,girando, transformando;
O homem,os amores ,as dores ,alegria ;
Tudo é um acontecer ,suceder,vir a ser!
;
Os acontecimentos,o bom e mau ,vão!
O anseio do homem é parar o tempo
Eis a grande questão,permanecer, ser;
Mas,nada ,nada , fica estancado,parado;
Fui criança,jovem, homem, cada faceta um ser.
Mas , sei que sou este ser,do menino ao velho;
Portanto , o tempo,ele não dispensa,descansa;
Brincou comigo, marcou meu rosto, minha alma.
Hoje transpareço em meu semblante ,o tempo.
Que intransigente ,me consome,me come , devora;
Mas, agora não luto, agarro,prendo, não desespero;
Pois, sei que aqui ,tudo é um suceder,acontecer,devir.
sexta-feira, 21 de fevereiro de 2014
O que é da pessoa está olhando para ela?
O que é da pessoa está olhando para ela?
Eis uma frase que recebi de uma amiga,imediatamente pensei,merece um texto;então a transformei em frase interrogativa,para validar ou não sua validade.Assim,apriori esta frase é correlata ao dito popular: "O que é do homem o bicho não come". Mas, será verdade?Será apenas crendice? Para Sartre o homem não foi criado por Deus,portanto não herdou nada,tudo será construido a partir do nascimento do homem,assim o ente humano é livre para viver da forma que desejar.Portanto ele livre para fazer escolhas , responsável por sua realização ou fracasso.
No entanto a filosofia criacionista e dogmática que tem como expressão maior santo Augostinho defende que o homem criatura de Deus,seu filho ,assim o homem tufo herdou de Deus que determina tudo na vida do homem.Como observamos ocorre uma imensa diferença entre filosofia existencialista sartriana e filosofia criacionista,apesar de ambas serem niilistas.Porque a filosofia sartriana nega a metafísica,nega o mundo espiritual,e afirma a existência ,o mundo do aqui;enquanto a filosofia criacionista nega o aqui,e acredita no mundo espiritual.Portanto,a pergunta inicial sobre o que é da pessoa está olhando para ela,poderá ter respostas diferentes para cada visão filosófica,pois para Sartre existe o mínimo de determinismo,só o nascimento e a morte não são escolhas do homem,mas tudo o mais será fruto das escolhas,determinação do homem.Enquanto para a filosofia criacionista Deus,criador determina em linhas gerais a vida do homem,cabendo ao homem apenas decisões circunstanciais,livre arbítrio.
Assim,para o existencialismo tal afirmação é improcedente,mas para a filosofia criacionista tudo é determinado por Deus.Assim,fica evidente que o que é da pessoa está olhando para ela.Mas,minha visão é as escolhas determinam as práticas ,as práticas determinam as realizações ou fracasso.
Eis uma frase que recebi de uma amiga,imediatamente pensei,merece um texto;então a transformei em frase interrogativa,para validar ou não sua validade.Assim,apriori esta frase é correlata ao dito popular: "O que é do homem o bicho não come". Mas, será verdade?Será apenas crendice? Para Sartre o homem não foi criado por Deus,portanto não herdou nada,tudo será construido a partir do nascimento do homem,assim o ente humano é livre para viver da forma que desejar.Portanto ele livre para fazer escolhas , responsável por sua realização ou fracasso.
No entanto a filosofia criacionista e dogmática que tem como expressão maior santo Augostinho defende que o homem criatura de Deus,seu filho ,assim o homem tufo herdou de Deus que determina tudo na vida do homem.Como observamos ocorre uma imensa diferença entre filosofia existencialista sartriana e filosofia criacionista,apesar de ambas serem niilistas.Porque a filosofia sartriana nega a metafísica,nega o mundo espiritual,e afirma a existência ,o mundo do aqui;enquanto a filosofia criacionista nega o aqui,e acredita no mundo espiritual.Portanto,a pergunta inicial sobre o que é da pessoa está olhando para ela,poderá ter respostas diferentes para cada visão filosófica,pois para Sartre existe o mínimo de determinismo,só o nascimento e a morte não são escolhas do homem,mas tudo o mais será fruto das escolhas,determinação do homem.Enquanto para a filosofia criacionista Deus,criador determina em linhas gerais a vida do homem,cabendo ao homem apenas decisões circunstanciais,livre arbítrio.
Assim,para o existencialismo tal afirmação é improcedente,mas para a filosofia criacionista tudo é determinado por Deus.Assim,fica evidente que o que é da pessoa está olhando para ela.Mas,minha visão é as escolhas determinam as práticas ,as práticas determinam as realizações ou fracasso.
quinta-feira, 20 de fevereiro de 2014
Solidão!
Para pensar!
Solidão !
Solidão existencial é um fato,pois cada ser na intimidade,na subjetividade permanece intocável,nenhum ser penetra na intimidade de
de outro ser.Assim,cada pessoa tem sua forma peculiar de sentir,interpretar os acontecimentos,gerar sentimentos,cada ser é singular ,e solitario na intimidade.Pois,cada dor,cada alegria ,é vivenciada de forma particular,por isso,a empatia no ser humano é muito fragilizada.Apesar de afirmar:Sei o que você está passando,sinto muito.Na verdade estas afirmações são apenas maneiras educadas ,gentis de expressar sentimento,mas na intimidade a pessoa não tem como sentir a dor do outro.
Ademais,o ente humano não consegue compreender sua subjetividade,sua angústia existencial,pois é um ser em constante transformação,nada no ente humano é estático,pois na vida tudo muda constantemente,cada momento o homem é um ser diferente,mas como o ente humano busca a permanência ,ele criou o eu,assim tudo passa a suceder em relação a esse centro,denominado eu.Mas,o que é esse eu?O eu para Krishnamurti é um feixe de memórias.Portanto, nada. Só reminiscêcia ,imagens ,na verdade são impressões
cognitivas de acontecimentos findados .
Assim,o eu é um embuste que funciona e é alimentado pelo acúmulo de memórias.Então o que posso fazer com solidão existencial?Infelizmente nada ,porque solidão ê inerente ao ente humano.Mas,ao compreender tal processo o homem entrará em processo de paz interior porque deixou de lutar.
Contudo,quero salientar que não estou me referindo ao está só,sem companhia, ou ao isolamento, que são coisas diferentes.
Solidão !
Solidão existencial é um fato,pois cada ser na intimidade,na subjetividade permanece intocável,nenhum ser penetra na intimidade de
de outro ser.Assim,cada pessoa tem sua forma peculiar de sentir,interpretar os acontecimentos,gerar sentimentos,cada ser é singular ,e solitario na intimidade.Pois,cada dor,cada alegria ,é vivenciada de forma particular,por isso,a empatia no ser humano é muito fragilizada.Apesar de afirmar:Sei o que você está passando,sinto muito.Na verdade estas afirmações são apenas maneiras educadas ,gentis de expressar sentimento,mas na intimidade a pessoa não tem como sentir a dor do outro.
Ademais,o ente humano não consegue compreender sua subjetividade,sua angústia existencial,pois é um ser em constante transformação,nada no ente humano é estático,pois na vida tudo muda constantemente,cada momento o homem é um ser diferente,mas como o ente humano busca a permanência ,ele criou o eu,assim tudo passa a suceder em relação a esse centro,denominado eu.Mas,o que é esse eu?O eu para Krishnamurti é um feixe de memórias.Portanto, nada. Só reminiscêcia ,imagens ,na verdade são impressões
cognitivas de acontecimentos findados .
Assim,o eu é um embuste que funciona e é alimentado pelo acúmulo de memórias.Então o que posso fazer com solidão existencial?Infelizmente nada ,porque solidão ê inerente ao ente humano.Mas,ao compreender tal processo o homem entrará em processo de paz interior porque deixou de lutar.
Contudo,quero salientar que não estou me referindo ao está só,sem companhia, ou ao isolamento, que são coisas diferentes.
quarta-feira, 19 de fevereiro de 2014
Amor fati!
Nietzsche defendeu o amor fati como a melhor maneira de viver, neste mundo.(mundo onde predomina o devir, prepondera uma imensa angústia existencial). Mas o que é amor fati ? Amor fati é amar a vida como ela é. Amar o destino.Não buscar nada fora da realidade, do aqui e agora. Viver o amor fati é não fugir, do sofrimento, é aceitá-lo como se apresenta.
Nietzsche era um demolidor da metafísica,um crítico severo da filosofia. Chamava de decadente a teoria da forma de Platão.Denominou de niilista tal filosofia, que rejeitava o mundo da vida, o mundo das dores em prol de um mundo ideal, mundo magnífico, alhures. Combateu o cristianismo que para ele não passava de um platonismo disfarçado, ou seja, um platonismo para o povo.
Portanto, o filosofo do martelo em seu livro a Gaia Ciência apresentou a ideia do amor fati como o mais elevado paradigma existencial.O amor fati é amar a verdade, o fato como se apresenta. Não fugir para o céu, ou se esconder na ideia de deus. Significa aceitar cada momento mesmo se doloroso. Uma pessoa viver sem ideologia, sem vir a ser é fantástico! Só para o super homem,(além do homem).
Nietzsche era um demolidor da metafísica,um crítico severo da filosofia. Chamava de decadente a teoria da forma de Platão.Denominou de niilista tal filosofia, que rejeitava o mundo da vida, o mundo das dores em prol de um mundo ideal, mundo magnífico, alhures. Combateu o cristianismo que para ele não passava de um platonismo disfarçado, ou seja, um platonismo para o povo.
Portanto, o filosofo do martelo em seu livro a Gaia Ciência apresentou a ideia do amor fati como o mais elevado paradigma existencial.O amor fati é amar a verdade, o fato como se apresenta. Não fugir para o céu, ou se esconder na ideia de deus. Significa aceitar cada momento mesmo se doloroso. Uma pessoa viver sem ideologia, sem vir a ser é fantástico! Só para o super homem,(além do homem).
Amar é cuidar!
Amar é cuidar é quase glichê, pois quando se fala do amor logo surge a frase: "amar é cuidar". Mas, na prática, a ideia de amar está associada a um relacionamento sem dependência, sem carência, posto que para ocorra amor se faz necessário que duas pessoas inteiras se amem, sem condições, amor incondicional, (amor fati). Portanto, no amor não ocorre idealização sobre o amor ou sobre o amado. Porque nesta relação cada parceiro ama o outro como ele é. Assim, para este tipo de amor que é bastante raro, devido a escassez de pessoas saudáveis no mundo, cuidar ocorre de forma natural, posto que nesta relação não existe controle ou manipulação. Não poderia ser de outra forma, porque o cuidar é consequência do amor.
Contudo, na vida real o que ocorre é um arremedo do amor, (é atração magnética das carências). Desta forma, uma pessoa com baixa autoestima, que se acha menos que nada ( um zero a esquerda), devaneia, anseia encontrar uma pessoa para completá-la. Assim, ela atrairá uma pessoa fragilizada visto que energia atrai energia da mesma gama vibratória. Neste tipo de relacionamento, o cuidar torna-se um grande problema, devido os amantes esperarem, desejarem ser cuidado, e, não estão propensos a cuidarem. Neste caso o conflito se instala, porque cada um deseja ser cuidado, mas não deseja cuidar. Assim, o problema está configurado.
Todavia é importante compreender que a maior expressão do amoré transcender a si mesmo para encontrar o outro porque se a pessoa ficar presa ao seu eu, suas ideias o outro será apenas contigência, jamais essencial. Neste caso o que ocorrerá será apenas relação, logo, o cuidar poderá gerar ressentimentos.
Do exposto fica evidenciado quando existir realmente amor, o cuidar será apenas, um naturalugar... Nos outros casos o que ocorre é o controle, dominação travestido de amor.
terça-feira, 18 de fevereiro de 2014
A morte não é um até logo!
para pensar!
A morte não é um até logo!
Existe uma imensidão de teorias explicando,justificando,ou negando a morte.Mas a morte é peremptoria,definitiva,pois só se morre uma vez.Na verdade a morte representa a angústia existencial ,a dor maior do ente humano.Portanto ,não suportando o findar,o homem criou a religião,criou a vida eterna.Assim fica tudo resolvido.Mas, no íntimo o ente humano sabe quee morrer é findar completamente.Por isso o imenso medo da morte.Na verdade muita gente acredita que vai quando morrer se encontrar com seus entes queridos na vida eterna.Logo,neste ponto,cabe uma pergunta: Quem,ou o que sobrevive a morte?A alma? o espirito? A personalidade?Mas antes de responder quero evidenciar o grande mistério existencial,porém,
avaliando o processo do morrer fisicamente comprovamos o aniquilamento de todos orgãos, e destruição do corpo ,isto é fato.Desta forma o corpo que foi aniquilado como irá recompor-se?Fica complicado entender esta recomposição corporal.Esta explicação só é aceitável no âmbito da fé,e fé é questão pessoal,ninguem pode crer por outra pessoa. Porém , os questionamentos podem ser ampliados,como: O que sobrevive a morte,será o espirito, a alma,a personalidade? Aqui tudo se complica pois o homem é pensamento acumulado via memória,eis a essência do ente humano..Pois,um homem desmemoriado é um ser que já não está mais presente.
Portanto,acredito que a morte é definitiva,não acredito em vida pós morte,o grande sonho do homem,assim a morte não é até logo.Então o que fazer?Como s vida é única ,deve ser respeitada ,cuidada,reverenciada; O mesmo deve ocorrer com as pessoas,porque ,já que cada ente amado não sobreviverá a morte,que seje amado muito, como não tem segunda chance nada pode ser desperdiçado,pois a vida é única sem ela nada.
Ademais,o importante não é viver para sempre,mas viver bem agora nesta vida, com alegria,amor, celebrando cada o instante ,pois a vida é o instante.
A morte não é um até logo!
Existe uma imensidão de teorias explicando,justificando,ou negando a morte.Mas a morte é peremptoria,definitiva,pois só se morre uma vez.Na verdade a morte representa a angústia existencial ,a dor maior do ente humano.Portanto ,não suportando o findar,o homem criou a religião,criou a vida eterna.Assim fica tudo resolvido.Mas, no íntimo o ente humano sabe quee morrer é findar completamente.Por isso o imenso medo da morte.Na verdade muita gente acredita que vai quando morrer se encontrar com seus entes queridos na vida eterna.Logo,neste ponto,cabe uma pergunta: Quem,ou o que sobrevive a morte?A alma? o espirito? A personalidade?Mas antes de responder quero evidenciar o grande mistério existencial,porém,
avaliando o processo do morrer fisicamente comprovamos o aniquilamento de todos orgãos, e destruição do corpo ,isto é fato.Desta forma o corpo que foi aniquilado como irá recompor-se?Fica complicado entender esta recomposição corporal.Esta explicação só é aceitável no âmbito da fé,e fé é questão pessoal,ninguem pode crer por outra pessoa. Porém , os questionamentos podem ser ampliados,como: O que sobrevive a morte,será o espirito, a alma,a personalidade? Aqui tudo se complica pois o homem é pensamento acumulado via memória,eis a essência do ente humano..Pois,um homem desmemoriado é um ser que já não está mais presente.
Portanto,acredito que a morte é definitiva,não acredito em vida pós morte,o grande sonho do homem,assim a morte não é até logo.Então o que fazer?Como s vida é única ,deve ser respeitada ,cuidada,reverenciada; O mesmo deve ocorrer com as pessoas,porque ,já que cada ente amado não sobreviverá a morte,que seje amado muito, como não tem segunda chance nada pode ser desperdiçado,pois a vida é única sem ela nada.
Ademais,o importante não é viver para sempre,mas viver bem agora nesta vida, com alegria,amor, celebrando cada o instante ,pois a vida é o instante.
domingo, 16 de fevereiro de 2014
Fé!
Para pensar!
Fé!
Fé é pessoal,a intimidade;
Mas, é o diferencial o sinal;
sucesso , fracasso tudo é fé;
pois,sem ela apenas fatalidade!
Assim,fé em Deus, fé na vida;
permite o ser lutar e vencer;
vencer os medos,preconceitos!
vencer a angústia, luz na vida!
A boa fé ,é a resposta a má fé;
Porque a boa fé é verdadeira;
Mas, a má fé é mentir a si,pois
mentir a si é asneira,bobeira.
Porém tem quem grite ,é besteira!
Fé é inocência ,sonho,fantasia,mas
a razão nada sabe do desconhecido;
Apenas vive e limita o conhecido.
Assim,vive melhor quem une fé e esperteza:
pois,com fé adeus tristeza ,adeus soberba;
com esperteza maior certeza da força da fé;
então, o novo, o forte estarão presentes.
Fé!
Fé é pessoal,a intimidade;
Mas, é o diferencial o sinal;
sucesso , fracasso tudo é fé;
pois,sem ela apenas fatalidade!
Assim,fé em Deus, fé na vida;
permite o ser lutar e vencer;
vencer os medos,preconceitos!
vencer a angústia, luz na vida!
A boa fé ,é a resposta a má fé;
Porque a boa fé é verdadeira;
Mas, a má fé é mentir a si,pois
mentir a si é asneira,bobeira.
Porém tem quem grite ,é besteira!
Fé é inocência ,sonho,fantasia,mas
a razão nada sabe do desconhecido;
Apenas vive e limita o conhecido.
Assim,vive melhor quem une fé e esperteza:
pois,com fé adeus tristeza ,adeus soberba;
com esperteza maior certeza da força da fé;
então, o novo, o forte estarão presentes.
Essência!
para pensar!
Essência!
Para muitos,Deus,o pai!
para outros,nada,brotar!
Mas, alguns não pensam!
assim,tudo é questão do ser
Pois,do nascer ao morrer é devir;
nada permanece, tudo acontece;
mas,Sartre a essência negou,pois ,
o homem apenas brotou,é vir a ser!
Espinosa ampliou,tudo é Deus,sagrado;
cosmo,estrelas,o bicho, homem ,divinos!
Mas,os religiosos temeram tal dinvidade;
com medo o excomungaram ,segregaram.
Platão,há séculos a dualidade criou : o aqui,
o lá, aqui sombra,lá ideia luz,perfeição;
no aqui escuridão,caos,caverna confusão;
lá vida,alegria ,beleza ,permanência,sem devir !
Aristóteles,gritou acorde!pare o devanear!
pois a terra é nosso lar ,o mundo nosso berço;
então vamos organizar ,com a ética melhorar,
nossa vida,nosso pensar,nosso falar,sem receio.
No meio e entremeio ,o homem morre;
resa,chora ,mas não olha o principal,o fluir;
a essência ,o suceder ,o findar;,pois o ser,
prefere , uma orientação,um dogma,fé.
Essência!
Para muitos,Deus,o pai!
para outros,nada,brotar!
Mas, alguns não pensam!
assim,tudo é questão do ser
Pois,do nascer ao morrer é devir;
nada permanece, tudo acontece;
mas,Sartre a essência negou,pois ,
o homem apenas brotou,é vir a ser!
Espinosa ampliou,tudo é Deus,sagrado;
cosmo,estrelas,o bicho, homem ,divinos!
Mas,os religiosos temeram tal dinvidade;
com medo o excomungaram ,segregaram.
Platão,há séculos a dualidade criou : o aqui,
o lá, aqui sombra,lá ideia luz,perfeição;
no aqui escuridão,caos,caverna confusão;
lá vida,alegria ,beleza ,permanência,sem devir !
Aristóteles,gritou acorde!pare o devanear!
pois a terra é nosso lar ,o mundo nosso berço;
então vamos organizar ,com a ética melhorar,
nossa vida,nosso pensar,nosso falar,sem receio.
No meio e entremeio ,o homem morre;
resa,chora ,mas não olha o principal,o fluir;
a essência ,o suceder ,o findar;,pois o ser,
prefere , uma orientação,um dogma,fé.
sábado, 15 de fevereiro de 2014
Angústia!
para pensar!
Angústia!
Para Soren Kierkegaard angústia é um processo decorrente da pecaminosidade,ou seja,a angústia adentrou ao mundo através do pecado de Adão.Assim,a angústia seria a exacerbação da culpa gerada pelo pecado.Desta forma,fica evidenciado o poder metafísico na moralidadQe humana.
Mas,para Nietzsche a angústia era uma busca por auto superação,isto é,transcender o animal, trandcender o homem,para ir além do homem.Mas o que significa além do homem?Significa a auto superação,a transcendência das fraquesas,dos medos, angústias existênciais;A libertação do ente humano da religião,supertisção,de Deus, e da falsa moralidade.Assim , o além do homem seria o novo homem para edificar uma sociedade humana sem:mentira,sem moral, sem angústia,mas , sobretudo, livre.
Portanto,estamos diante de ideias diferentes sobre angústia ,qual qual a que melhor se se adequa a nossa época? Sem medo de errar afirmo que angústia de Nietzsche efetivamente é mais concernente para nossos tempos.Pois,não é atoa , a importância de Nietzsche para filosofia da modernidade.Todavia,Nietzsche ,o filosófo solitário,a meu ver,representa o rompimento do homem com os mitos, crendices,moralidade, ignorância existencial .Além de sinalizar o percurso ao afirmar o percurso ,do animal ao homem,do homem ao além do homem.Saliento,que vivencio esta auto superação,pois,não preciso de moral,de crenças,gurus,para evidenciar minha humanidade.Neste ponto o mágico acontece ,a disolução da angústia.
Angústia!
Para Soren Kierkegaard angústia é um processo decorrente da pecaminosidade,ou seja,a angústia adentrou ao mundo através do pecado de Adão.Assim,a angústia seria a exacerbação da culpa gerada pelo pecado.Desta forma,fica evidenciado o poder metafísico na moralidadQe humana.
Mas,para Nietzsche a angústia era uma busca por auto superação,isto é,transcender o animal, trandcender o homem,para ir além do homem.Mas o que significa além do homem?Significa a auto superação,a transcendência das fraquesas,dos medos, angústias existênciais;A libertação do ente humano da religião,supertisção,de Deus, e da falsa moralidade.Assim , o além do homem seria o novo homem para edificar uma sociedade humana sem:mentira,sem moral, sem angústia,mas , sobretudo, livre.
Portanto,estamos diante de ideias diferentes sobre angústia ,qual qual a que melhor se se adequa a nossa época? Sem medo de errar afirmo que angústia de Nietzsche efetivamente é mais concernente para nossos tempos.Pois,não é atoa , a importância de Nietzsche para filosofia da modernidade.Todavia,Nietzsche ,o filosófo solitário,a meu ver,representa o rompimento do homem com os mitos, crendices,moralidade, ignorância existencial .Além de sinalizar o percurso ao afirmar o percurso ,do animal ao homem,do homem ao além do homem.Saliento,que vivencio esta auto superação,pois,não preciso de moral,de crenças,gurus,para evidenciar minha humanidade.Neste ponto o mágico acontece ,a disolução da angústia.
sexta-feira, 14 de fevereiro de 2014
Aprender a largar,soltar !
para pensar!
Aprender a largar,soltar!
Não tenho dúvida ,a vida aqui,é marcada pela transitoriedade.Assim,nada é para sempre,tudo passa.Então agarrar,segurar,pessoas,acontecimentos só produz sofrimento,tristeza,imensa dor;eliminando qualquer possibilidade para uma vida feliz.Ademais, a transitoriedade é tão intensa que mesmo durante algum acontecimento,a pessoa já imagina seu fim.
Portanto,só existe uma possibilidade para viver o devir,que é :"Tudo celebrar,e nada reter".Desta forma,cada momento,cada relação torna-se única.
Mas,o ente humano tem um medo visceral da impermanência ,portanto , busca parar o tempo,fato impossível.Eis,o maior drama existencial,querer que tudo permaneça para sempre.Mas,será possível ser feliz na impermanência?Sim é possível,mas o caminho é atenção ,celebrar ,e posteriormente largar,pois só com a liberdade ,e aceitação que a felicidade poderá acontecer.Aprender larga nossa ansiedade,nossa dor, nossa angústia,nosso medo,nosso prazer,nossa alegria,pois quando largamos nos libertamos.
Aprender a largar,soltar!
Não tenho dúvida ,a vida aqui,é marcada pela transitoriedade.Assim,nada é para sempre,tudo passa.Então agarrar,segurar,pessoas,acontecimentos só produz sofrimento,tristeza,imensa dor;eliminando qualquer possibilidade para uma vida feliz.Ademais, a transitoriedade é tão intensa que mesmo durante algum acontecimento,a pessoa já imagina seu fim.
Portanto,só existe uma possibilidade para viver o devir,que é :"Tudo celebrar,e nada reter".Desta forma,cada momento,cada relação torna-se única.
Mas,o ente humano tem um medo visceral da impermanência ,portanto , busca parar o tempo,fato impossível.Eis,o maior drama existencial,querer que tudo permaneça para sempre.Mas,será possível ser feliz na impermanência?Sim é possível,mas o caminho é atenção ,celebrar ,e posteriormente largar,pois só com a liberdade ,e aceitação que a felicidade poderá acontecer.Aprender larga nossa ansiedade,nossa dor, nossa angústia,nosso medo,nosso prazer,nossa alegria,pois quando largamos nos libertamos.
quarta-feira, 12 de fevereiro de 2014
Abuso Infantil!
O abuso infantil produz seres humanos com baixa autoestima, pessoas fragilizadas, verdadeiros zumbis. Mas, quais são os tipos de abuso infantil? Os abusos infantis são classificados: Físicos, emocionais, por negligência. Os abusos físicos são por Espancamentos, abusos sexuais, já os abusos emocionais são: Agressões verbais, xingamentos, incestos emocionais, ( um dos genitores compartilhar com filhos pequenos sua intimidade física e emocional). O abuso por negligência ocorre via descuido, abandono. Enquanto, espancamento é agressão física produzidas por pessoa adulta geralmente um dos pais, ou cuidadores. Tais agressões ocorrem através da raiva, do de descontrole emocional, Geralmente após espancar a criança, o abusador afirma que só realizou tal coisa devido o erro da criança. Assim além do abuso físico ocorre também o abuso emocional.
O abuso sexual manifestado via pedofilia geralmente é perpetrado através de pessoas da intimidade da criança, familiares, pessoas da confiança da criança, tal abuso é de uma crueldade sem limites, pois, produz sequelas irreparáveis. Neste tipo de abuso ocorre o cruel processo de exploração sexual da criança durante anos, posto que, o abusador faz a criança acreditar que a culpa é dela, assim a criança é induzida a acreditar que é culpada ou desperta a vergonha tóxica na criança, enfim o abusador oprime sua vítima por bastante tempo.
No entanto, para ocorrer abuso sexual não se faz necessário a cópula, apenas apalpar, beliscar, observar a intimidade da criança já se configura abuso sexual. No que concerne aos abusos emocionais são bem frequentes, visto que, pais desequilibrados vociferam diante à criança xingando-a, humilhando-a, são as famosas adjetivações. "Este menino(a) não presta, não tem jeito, pois, pau que nasce torto, morre torto, etc. Este tipo de abuso forma na criança uma imensa culpa, além de falsas crenças, crenças limitantes. Portanto, aqui vale aquele ditado, "Palavras tem poder". Assim, o poder da palavra acaba fazendo a criança acreditar que é verdade, que ela não presta.
Contudo, o incesto emocional ocorre quando um dos pais escolhe a criança como seu confidente colocando sobre a criança a responsabilidade compatível com a Vida adulta, tal fato transforma a criança em um adulto em miniatura, preocupada em assumir tarefas dos adultos crianças, salvar a família...Todavia, o trágico do abuso infantil é a perpetuação do abuso, pois o abusado se transforma em abusador e a consequência desta chaga social é a dependência afetiva, adicções, além da codependência, violência, desamor.
segunda-feira, 10 de fevereiro de 2014
A sombra,teu lado obscuro!
Para pensar!
A sombra, teu lado obscuro!
Sou tua intimidade ,aviltada,negada;
Sou a incoerência das ações, a raiva;
Sou a causa da tua infelicidade, a dor ;
Sou seu lado obscuro,sua sombra.
Como nasci? nasci dos abusos na infância;
Sou a imoralidade dos seus pais, as crenças;
Já estou há muitos anos ,nesta casa ,neste lar;
Desde o teu primeiro antepassado sou a essência;
Agora , estou fortalecida,sou a tua consciência;
Sou forte ,poderosa, sou a essência maculada!
Assim não podes agir sem mim ; sou a "inteligência";
Sou tua sombra ,teu lado obscuro,tua máscara.
Portanto, para vencer-me ,tens de compreender-me;
olhar para mim, observar- me, a cada instante,agora;
Comandar tua consciência, não permitindo a mentira;
Pois, sou a tua masmorra, o teu segredo,teu desterro!
A sombra, teu lado obscuro!
Sou tua intimidade ,aviltada,negada;
Sou a incoerência das ações, a raiva;
Sou a causa da tua infelicidade, a dor ;
Sou seu lado obscuro,sua sombra.
Como nasci? nasci dos abusos na infância;
Sou a imoralidade dos seus pais, as crenças;
Já estou há muitos anos ,nesta casa ,neste lar;
Desde o teu primeiro antepassado sou a essência;
Agora , estou fortalecida,sou a tua consciência;
Sou forte ,poderosa, sou a essência maculada!
Assim não podes agir sem mim ; sou a "inteligência";
Sou tua sombra ,teu lado obscuro,tua máscara.
Portanto, para vencer-me ,tens de compreender-me;
olhar para mim, observar- me, a cada instante,agora;
Comandar tua consciência, não permitindo a mentira;
Pois, sou a tua masmorra, o teu segredo,teu desterro!
O observador é a coisa observada!
Para pensar!
O observador é a coisa observada!
Jiddu Krishnamurti,sábio hindu que viveu no século passado nos Estados Unidos,afirmava:"Que o observador é a coisa observada". Afirmava também que tal atitude era a causa de todo sofrimento humano;e que isto ocorria devido o ente humano viver através do pensamento,e pensamento é passado.Será verdade?observando de forma imparcial o ente humano em relação não podemos negar que toda experiência humana é transformada em pensamento,e posteriormente armazenado na memória em forma de imagem.Mas,tal acervo de memória passa a constituir um centro ,um eu,que coordena as ações do homem,e avalia todo acontecimento.Assim ,o ente humano nunca é novo,pois,só atua através do pensamento,que é passado.
Portanto,quando Krishnamurti salienta que o observador é a coisa observada agi fundamentado na evidência quando o homem vê uma pessoa,uma coisa,na verdade ele vê através do centro de memória que,então dá nome a esta coisa.Desta forma ,o feixe de pensamento é quem determina o que a coisa é,isto é um fato.
Mas,comparando estas ideias de Krishnamurti com as ideias de Sartre constatamos o seguinte:Sartre defende que o homem é composto de dois aspectos:"O ser -em si e o para-si".Assim, o ser em-si é o que é,a coisa,enquanto o pars-si é o processo da consciência,pensamento que nunca está aqui,pois ou está no passado ,ou está no futuro.Logo o para-si está sempre em movimento.
Portanto, as ideias de Sartre são afins as ideias de Krishnamurti.Desta forma fica evidenciado que o ente humano através do para-si , consciência ,pensamento etc, nadifica o presente ,causando todo conflito do homem. E obscurece a verdade criando a dualidade ,e o vir a ser constante,causa de todo sofrimento do homem.
Desta forma, fica evidenciado que o ser humano ,atua através do pensamento que é passado ,eliminando a possibilidade de viver o agora, além de nominar os entes de acordo com seu conhecimento da coisa ,assim toda visão do ente humano passa a ser um processo através do pensamento que transmite para o ser que está fora a sua concepção , seu condicionamento ,por isso é que Krishnamurti afirma que o observador é a coisa observada.
O observador é a coisa observada!
Jiddu Krishnamurti,sábio hindu que viveu no século passado nos Estados Unidos,afirmava:"Que o observador é a coisa observada". Afirmava também que tal atitude era a causa de todo sofrimento humano;e que isto ocorria devido o ente humano viver através do pensamento,e pensamento é passado.Será verdade?observando de forma imparcial o ente humano em relação não podemos negar que toda experiência humana é transformada em pensamento,e posteriormente armazenado na memória em forma de imagem.Mas,tal acervo de memória passa a constituir um centro ,um eu,que coordena as ações do homem,e avalia todo acontecimento.Assim ,o ente humano nunca é novo,pois,só atua através do pensamento,que é passado.
Portanto,quando Krishnamurti salienta que o observador é a coisa observada agi fundamentado na evidência quando o homem vê uma pessoa,uma coisa,na verdade ele vê através do centro de memória que,então dá nome a esta coisa.Desta forma ,o feixe de pensamento é quem determina o que a coisa é,isto é um fato.
Mas,comparando estas ideias de Krishnamurti com as ideias de Sartre constatamos o seguinte:Sartre defende que o homem é composto de dois aspectos:"O ser -em si e o para-si".Assim, o ser em-si é o que é,a coisa,enquanto o pars-si é o processo da consciência,pensamento que nunca está aqui,pois ou está no passado ,ou está no futuro.Logo o para-si está sempre em movimento.
Portanto, as ideias de Sartre são afins as ideias de Krishnamurti.Desta forma fica evidenciado que o ente humano através do para-si , consciência ,pensamento etc, nadifica o presente ,causando todo conflito do homem. E obscurece a verdade criando a dualidade ,e o vir a ser constante,causa de todo sofrimento do homem.
Desta forma, fica evidenciado que o ser humano ,atua através do pensamento que é passado ,eliminando a possibilidade de viver o agora, além de nominar os entes de acordo com seu conhecimento da coisa ,assim toda visão do ente humano passa a ser um processo através do pensamento que transmite para o ser que está fora a sua concepção , seu condicionamento ,por isso é que Krishnamurti afirma que o observador é a coisa observada.
domingo, 9 de fevereiro de 2014
Se Deus não existir?
para pensar!
Se Deus não existir?
Será que você já pensou alguma vez na hipótese de Deus não existir?Qual foi sua sensação?Na primeira vez que atinei para a possibilidade da inexistência de Deus me senti totalmente desamparado,e imediatamente retirei da minha mente este absurdo pensamento.
Mas, estou propondo a guisa de exercício filosófico :Avaliara como seria o mundo sem Deus,como seria nossa vida?Como os entes humanos agiriam? Mas, antes de aprofundar o questionamento,afirmo que não sou ateu,e tampouco crente,sou agnóstico,porque tenho dúvidas da existência de Deus ,e sei que o homem é bastante limitado para desbravar o desconhecido.
Mas,retornando ao questionamento,caso fosse provado que Deus não existisse ,o ente humano estaria na mais profunda solidão existencial ,além da certeza que com a sua morte,tudo findaria.Ademais,sem Deus o ente humano seria o único responsável por sua vida.Porém ,o ente humano , mesmo temendo o castigo de Deus ,ainda comete as maiores atrocidades.
Contudo,este homem que é por natureza cruel,sem o medo do castigo de Deus,cometeria as piores atrocidades .O mundo seria palco de contendas ,e a lei que que iria prevalecer seria a lei do mais forte. Ademais,sem vida pós morte ,o homem
seria bem mais cruel .Portanto a ideia de Deus é necessária para a manutenção de uma sociedade mais fraterna.Assim,viver sem a ideia de Deus é para poucos,pois só os raros seriam capazes de viverem bem,amarem seus semelhantes,respeitarem à vida ,e celebrarem cada instante.Assim caso ocorresse de forma generalizada a certeza da não existência de Deus, nosso mundo seria bem mais caótico.Portanto,o homem ainda não está preparado para viver sem Deus.
Se Deus não existir?
Será que você já pensou alguma vez na hipótese de Deus não existir?Qual foi sua sensação?Na primeira vez que atinei para a possibilidade da inexistência de Deus me senti totalmente desamparado,e imediatamente retirei da minha mente este absurdo pensamento.
Mas, estou propondo a guisa de exercício filosófico :Avaliara como seria o mundo sem Deus,como seria nossa vida?Como os entes humanos agiriam? Mas, antes de aprofundar o questionamento,afirmo que não sou ateu,e tampouco crente,sou agnóstico,porque tenho dúvidas da existência de Deus ,e sei que o homem é bastante limitado para desbravar o desconhecido.
Mas,retornando ao questionamento,caso fosse provado que Deus não existisse ,o ente humano estaria na mais profunda solidão existencial ,além da certeza que com a sua morte,tudo findaria.Ademais,sem Deus o ente humano seria o único responsável por sua vida.Porém ,o ente humano , mesmo temendo o castigo de Deus ,ainda comete as maiores atrocidades.
Contudo,este homem que é por natureza cruel,sem o medo do castigo de Deus,cometeria as piores atrocidades .O mundo seria palco de contendas ,e a lei que que iria prevalecer seria a lei do mais forte. Ademais,sem vida pós morte ,o homem
seria bem mais cruel .Portanto a ideia de Deus é necessária para a manutenção de uma sociedade mais fraterna.Assim,viver sem a ideia de Deus é para poucos,pois só os raros seriam capazes de viverem bem,amarem seus semelhantes,respeitarem à vida ,e celebrarem cada instante.Assim caso ocorresse de forma generalizada a certeza da não existência de Deus, nosso mundo seria bem mais caótico.Portanto,o homem ainda não está preparado para viver sem Deus.
sábado, 8 de fevereiro de 2014
Liberdade!
para pensar!
Liberdade!
O homem segundo Sartre é livre,será?Como ocorre esta liberdade? De que ,o homem é livre?O que representa esta liberdade? Na visão sartriana ,o homem não foi criado por nenhum deus,assim a existência precede a essência,pois neste caso o ente humano é seu próprio construtor,não depende de nenhum fator externo.Desta forma a liberdade passa a ser a condição primordial da vida,seria inerente;portanto,se constitui uma tautologia disser que o homem é livre.Mas,esta liberdade representa responsabilidade existencial,pois,como o ente humano nada herdou ,só ele é responsável por sua vida,ele é livre para realizar ,para edificar sua vida,ou para nada realizar.Ademais a liberdade é exercida até quando a pessoa aceita que nada pode realizar,porque tal atitude já é uma escolha.Contudo,o homem prefere acreditar em destino, na vontade de Deus, prefere acreditar que é vítima,etc.
Contudo,na verdade o ente humano abomina a liberdade existencial,pois,sabe da imensa responsabilidade que recae sobre si,além de preferir acreditar nos dogmas ,e que Deus ,como um bom velhinho,fica em algum local determinando todos acontecimentos de sua vida.Tal visão além de tirar a responsabilidade do homem ,ainda garante que o homem quando morrer vai para o céu,viverá no pós morte.Mas,acreditar numa mentira não a transforma em verdade.Assim,mesmo sabendo da imensa responsabilidade que é viver sem amarras,sem autoridades,sem superstições e crendice,exercendo de forma solitária minhas escolhas,assim mesmo mil vezes prefiro a liberdade,pois a vida é escolha e ação,ela sempre será consequência do processo de escolha pessoal.Portanto,o homem é livre e solitário ,ponto final.
Contudo esta liberdade sofre alguns limites existenciais ,como o lugar que ocupa na vida ao nascer; nenhuma pessoa pode escolher sua posição que ocupa na vida , o existente atua a parti do seu nascimento, outro fator limitador é a morte ,pois nenhuma pessoa pode escolher não morrer,todos morrerão. Assim, na existência o ente humano recebe algumas determinações existenciais,mas no contexto geral da existência ,cabe ao ente humano realizar suas escolhas ,que determinam sua posição na vida,porque o ente humano é fruto de suas escolhas.
Liberdade!
O homem segundo Sartre é livre,será?Como ocorre esta liberdade? De que ,o homem é livre?O que representa esta liberdade? Na visão sartriana ,o homem não foi criado por nenhum deus,assim a existência precede a essência,pois neste caso o ente humano é seu próprio construtor,não depende de nenhum fator externo.Desta forma a liberdade passa a ser a condição primordial da vida,seria inerente;portanto,se constitui uma tautologia disser que o homem é livre.Mas,esta liberdade representa responsabilidade existencial,pois,como o ente humano nada herdou ,só ele é responsável por sua vida,ele é livre para realizar ,para edificar sua vida,ou para nada realizar.Ademais a liberdade é exercida até quando a pessoa aceita que nada pode realizar,porque tal atitude já é uma escolha.Contudo,o homem prefere acreditar em destino, na vontade de Deus, prefere acreditar que é vítima,etc.
Contudo,na verdade o ente humano abomina a liberdade existencial,pois,sabe da imensa responsabilidade que recae sobre si,além de preferir acreditar nos dogmas ,e que Deus ,como um bom velhinho,fica em algum local determinando todos acontecimentos de sua vida.Tal visão além de tirar a responsabilidade do homem ,ainda garante que o homem quando morrer vai para o céu,viverá no pós morte.Mas,acreditar numa mentira não a transforma em verdade.Assim,mesmo sabendo da imensa responsabilidade que é viver sem amarras,sem autoridades,sem superstições e crendice,exercendo de forma solitária minhas escolhas,assim mesmo mil vezes prefiro a liberdade,pois a vida é escolha e ação,ela sempre será consequência do processo de escolha pessoal.Portanto,o homem é livre e solitário ,ponto final.
Contudo esta liberdade sofre alguns limites existenciais ,como o lugar que ocupa na vida ao nascer; nenhuma pessoa pode escolher sua posição que ocupa na vida , o existente atua a parti do seu nascimento, outro fator limitador é a morte ,pois nenhuma pessoa pode escolher não morrer,todos morrerão. Assim, na existência o ente humano recebe algumas determinações existenciais,mas no contexto geral da existência ,cabe ao ente humano realizar suas escolhas ,que determinam sua posição na vida,porque o ente humano é fruto de suas escolhas.
sexta-feira, 7 de fevereiro de 2014
A culpa!
para pensar!
A culpa!
A história da humanidade,sobretudo,a história do ocidente,demonstra que a culpa desde os primórdios foi utilizada como instrumento de controle,dominação. Assim desde a antiguidade a culpa foi um instrumento de manipulação nas relações humanas.
Portanto a culpa faz parte da alma das pessoas;existem pessoas que nunca se permitem ser felizes,porque a voz da culpa ecoa em suas consciências.São os entes auto sabotadores;quando estão bem próximo do sucesso ,felicidade fazem de tudo para aniquilarem sua vitória,podem crer,existem tais pessoas.Têm pessoas que não toleram a alegria do outro,são estraga prazeres,estão sempre de mal com vida,são umas desafortunadas.
Assim,a culpa foi a estratégia bastante utilizada pela religião para explicar a morte e controlar o homem.Assim, a ideia do pecado passou a fazer parte do emocional do ser humano,foi implantada nas pessoas a consciência da culpa.Pois ,segundo os livros dito sagrados apresentava , um Deus antropomórfico que abominava o pecado e o pecador ,por isso é que inferno não Corrigia o pecado ,o erro preferia queimar o pecador.Assim,a cultura da culpa foi internalizadas nos entes humanos,passou a fazer parte da sociedade humana.
Ademais, nos relacionamentos disfuncionais a culpa é uma arma bastante utilizada, pelo os parceiros para forçarem o outro a permanecer no relacionamento moribundo,apesar da infelicidade.
Mas,além do controle a culpa impõe ao culpado a vergonha,a qual, condenará o culpado a uma vida de segunda classe,sem direito a felicidade e alegria.
Saliento que fui vítima da culpa pedagógica,pois minha falecida mãe a usava com maestria,assim, pela culpa era obrigado a fazer o que ela queria.Desta forma,fiquei pouco assertivo,colérico, e durante muito tempo quando estava feliz,a culpa surgia e estragava tudo.Só após muito tempo que me libertei da culpa e comecei a viver.Não tenho dúvida é um cruel abuso,e causa nefasto efeito ao ser humano.
A culpa!
A história da humanidade,sobretudo,a história do ocidente,demonstra que a culpa desde os primórdios foi utilizada como instrumento de controle,dominação. Assim desde a antiguidade a culpa foi um instrumento de manipulação nas relações humanas.
Portanto a culpa faz parte da alma das pessoas;existem pessoas que nunca se permitem ser felizes,porque a voz da culpa ecoa em suas consciências.São os entes auto sabotadores;quando estão bem próximo do sucesso ,felicidade fazem de tudo para aniquilarem sua vitória,podem crer,existem tais pessoas.Têm pessoas que não toleram a alegria do outro,são estraga prazeres,estão sempre de mal com vida,são umas desafortunadas.
Assim,a culpa foi a estratégia bastante utilizada pela religião para explicar a morte e controlar o homem.Assim, a ideia do pecado passou a fazer parte do emocional do ser humano,foi implantada nas pessoas a consciência da culpa.Pois ,segundo os livros dito sagrados apresentava , um Deus antropomórfico que abominava o pecado e o pecador ,por isso é que inferno não Corrigia o pecado ,o erro preferia queimar o pecador.Assim,a cultura da culpa foi internalizadas nos entes humanos,passou a fazer parte da sociedade humana.
Ademais, nos relacionamentos disfuncionais a culpa é uma arma bastante utilizada, pelo os parceiros para forçarem o outro a permanecer no relacionamento moribundo,apesar da infelicidade.
Mas,além do controle a culpa impõe ao culpado a vergonha,a qual, condenará o culpado a uma vida de segunda classe,sem direito a felicidade e alegria.
Saliento que fui vítima da culpa pedagógica,pois minha falecida mãe a usava com maestria,assim, pela culpa era obrigado a fazer o que ela queria.Desta forma,fiquei pouco assertivo,colérico, e durante muito tempo quando estava feliz,a culpa surgia e estragava tudo.Só após muito tempo que me libertei da culpa e comecei a viver.Não tenho dúvida é um cruel abuso,e causa nefasto efeito ao ser humano.
quinta-feira, 6 de fevereiro de 2014
O Ser!
para pensar !
O Ser!
Ser o que será?
Para muitos deus homem,homem deus;
para outros um ser em evolução ,um vir a ser;
Mas a verdade é que ninguém sabe é desconhecido!
Uns entes não são cientes,mas são existentes;
Outros apenas têm funcionalidade,manualidade;
Na cotidianidade o ente é presente ,ocupa espaço;
Mas , só o homem é ciente, de si e dos demais .
A auto consciência produz a angústia do existente;
medo do perecer, do findar, e o ser busca sanar a dor,
aplacar a angústia , do medo escapar, assim, para tal fim
alcançar, surge a religião ,que tudo explica sobre o Ser.
Mas, apesar da explicação ,dos dogmas , a dor teima em ficar;
Mesmo sabendo que o céu vai herdar, o Ser quer perdurar;
Contudo, não tem solução ,pois a morte chegará ,devagar mas chegará;
voraz e a todos matará,o menino,o rapaz,o adulto, o velho nenhum vai ficar!
O Ser!
Ser o que será?
Para muitos deus homem,homem deus;
para outros um ser em evolução ,um vir a ser;
Mas a verdade é que ninguém sabe é desconhecido!
Uns entes não são cientes,mas são existentes;
Outros apenas têm funcionalidade,manualidade;
Na cotidianidade o ente é presente ,ocupa espaço;
Mas , só o homem é ciente, de si e dos demais .
A auto consciência produz a angústia do existente;
medo do perecer, do findar, e o ser busca sanar a dor,
aplacar a angústia , do medo escapar, assim, para tal fim
alcançar, surge a religião ,que tudo explica sobre o Ser.
Mas, apesar da explicação ,dos dogmas , a dor teima em ficar;
Mesmo sabendo que o céu vai herdar, o Ser quer perdurar;
Contudo, não tem solução ,pois a morte chegará ,devagar mas chegará;
voraz e a todos matará,o menino,o rapaz,o adulto, o velho nenhum vai ficar!
Impermanência!
para pensar!
Impermanência!
Aqui nada é permanente ,tudo é devir.Nada permanece para sempre. Mas, o ente humano através da memória cria uma falsa ideia de continuidade,pois, só consegue guardar pensamentos,memórias congeladas de acontecimentos.Tais memórias com o tempo serão esquecidas,isto é um fato .Assim o passado só poderá ser lembrado ,mas quando uma pessoa pensa sobre algo ocorrido no passado,o que acontece? O que ocorre é uma ação do processo do pensamento buscando recompor o passado agora.Por exemplo: "Uma pessoa pensa sobre um acontecimento nefasto ocorrido há vinte anos. Contudo, ao lembrar esta pessoa se emociona agora ,no momento atual ,apesar que esta emoção tenha sido produzida por algo que ocorreu lá ,no passado. Não obstante, a busca por permanência , o ente humano , apenas consegue lembrar do passado consumido. Mas ,o que dizer da continuidade? A continuidade só ocorre na mente do homem.
Portanto, aqui neste plano só existe uma lei ,que é a lei da impermanência , que inexoravelmente determina o passar constante, o fluir , o vir a ser perene. É um fato existencial. Entretanto, como o homem é auto consciente sabe que existe, e que passará, busca permanecer , busca eliminar o medo ,mas é uma tentativa vã .Pois , na prática o máximo que consegue é acumular algumas memórias e viver entorno destas recordações,assim , estas lembranças se agrupam formando um Eu.Eis a única permanência possível Contudo para silenciar este pavor , o ente humano elabora filosofias criacionistas,que afirmam a existência de um criador, de um Deus. Desta forma ,através de Deus a impermanência neste plano passa a ser provisória,porque após a morte ,caso a pessoa mereça viverá para sempre e feliz. Mas, como ocorre tal processo ? Qual parte do homem viverá para sempre, sua personalidade? seu corpo? sua mente? Como um corpo destruído por bactérias se que será recompostos? E que dizer dos amigos,entes queridos , eles também herdarão a vida eterna? Como será o céu, um local físico ? Uma dimensão espiritual? . São inúmeras perguntas que não podem ser respondidas racionalmente,e para responde-las o homem usa o dogma que é uma verdade afirmada que apenas pode ser acreditada,jamais provada .Blaise Pascal afirmava que :" o homem neste caso duas possibilidades: A primeira é acreditar nos dogmas e viver de acordo com eles ; a segunda é negar os dogmas e viver da forma que quiser. Mas, para Pascal o melhor caminho sempre seria a primeira alternativa ,porque caso o homem acredite nesta verdade dogmática , e ela não representasse a verdade após a morte do homem ,ele não existiria mais ,portanto não saberia do seu engano.Mas , se representasse a verdade ele só ganharia".Portanto, o que temos concretamente é só a impermanência existencial e nossa impossibilidade de desbravar o desconhecido.Desta forma só nos resta: Celebrar a vida que é tudo ,sem ela nada.
Impermanência!
Aqui nada é permanente ,tudo é devir.Nada permanece para sempre. Mas, o ente humano através da memória cria uma falsa ideia de continuidade,pois, só consegue guardar pensamentos,memórias congeladas de acontecimentos.Tais memórias com o tempo serão esquecidas,isto é um fato .Assim o passado só poderá ser lembrado ,mas quando uma pessoa pensa sobre algo ocorrido no passado,o que acontece? O que ocorre é uma ação do processo do pensamento buscando recompor o passado agora.Por exemplo: "Uma pessoa pensa sobre um acontecimento nefasto ocorrido há vinte anos. Contudo, ao lembrar esta pessoa se emociona agora ,no momento atual ,apesar que esta emoção tenha sido produzida por algo que ocorreu lá ,no passado. Não obstante, a busca por permanência , o ente humano , apenas consegue lembrar do passado consumido. Mas ,o que dizer da continuidade? A continuidade só ocorre na mente do homem.
Portanto, aqui neste plano só existe uma lei ,que é a lei da impermanência , que inexoravelmente determina o passar constante, o fluir , o vir a ser perene. É um fato existencial. Entretanto, como o homem é auto consciente sabe que existe, e que passará, busca permanecer , busca eliminar o medo ,mas é uma tentativa vã .Pois , na prática o máximo que consegue é acumular algumas memórias e viver entorno destas recordações,assim , estas lembranças se agrupam formando um Eu.Eis a única permanência possível Contudo para silenciar este pavor , o ente humano elabora filosofias criacionistas,que afirmam a existência de um criador, de um Deus. Desta forma ,através de Deus a impermanência neste plano passa a ser provisória,porque após a morte ,caso a pessoa mereça viverá para sempre e feliz. Mas, como ocorre tal processo ? Qual parte do homem viverá para sempre, sua personalidade? seu corpo? sua mente? Como um corpo destruído por bactérias se que será recompostos? E que dizer dos amigos,entes queridos , eles também herdarão a vida eterna? Como será o céu, um local físico ? Uma dimensão espiritual? . São inúmeras perguntas que não podem ser respondidas racionalmente,e para responde-las o homem usa o dogma que é uma verdade afirmada que apenas pode ser acreditada,jamais provada .Blaise Pascal afirmava que :" o homem neste caso duas possibilidades: A primeira é acreditar nos dogmas e viver de acordo com eles ; a segunda é negar os dogmas e viver da forma que quiser. Mas, para Pascal o melhor caminho sempre seria a primeira alternativa ,porque caso o homem acredite nesta verdade dogmática , e ela não representasse a verdade após a morte do homem ,ele não existiria mais ,portanto não saberia do seu engano.Mas , se representasse a verdade ele só ganharia".Portanto, o que temos concretamente é só a impermanência existencial e nossa impossibilidade de desbravar o desconhecido.Desta forma só nos resta: Celebrar a vida que é tudo ,sem ela nada.
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