Ser e o Ente!

        Martin Heidegger filósofo alemão nascido em 1889 e, falecido em 1976, foi um pensador importante, sua obra prima, O Ser e o Tempo, publicado em 1928, salienta o Ser, o ente, daisen, o mundo da técnica, (nosso mundo atual), a certeza do morrer, a cada momento.
          Contudo, seu apoio ao nazismo, com certeza, foi sem sombra de  dúvida  o lado obscuro deste notável filósofo, haja vista, sua filiação e apoio ao nazismo ter sido  o inexplicável do inexplicável, ou seja, ( sua má fé). No entanto, sua ação como filósofo em muito superou sua ação política, portanto, vamos destacar a filosofia heideggeriana exposta em sua obra prima, o Ser e o Tempo, publicada em 1928. Nesta obra é apresentado os conceitos de ser, ente. Assim, ente é o que pode ser definido.Ente é  a coisa, o bicho, o homem, etc. Portanto, o ente é o que é,portanto, tem uma definição de gênero. Já o Ser segundo Haidegger, ("Ser é o mais universal e vazio"), o ser não pode ser definido. Tal fato demonstra que, no obstante, ao longo da história da filosofia se estudar o Ser, ele continua cada vez mais obscuro.
          Assim, Heidegger salienta que o Ser é uma transcendência, portanto, o ser não é o ente, apesar de todo ente ter um ser, o ser do  ente; o ser não pode ser determinado no ente, embora, possa determinar um ente à  presença. Sartre em sua obra o Ser e o Nada define como o Em-si,  a coisa, já  o Para-si, foi definido como consciência, uma transcendência, portanto, o Em - si sartriano corresponde ao ente heideggeriano, e o Para - si sartriano  corresponde ao Ser heideggeriano.
          Contudo, o importante é a compreensão de que a ciência estuda o ente, seus aspectos estruturais, biológicos, anatômicos, enfim o objeto de estudo da ciência é  o ente em si, sem outra preocupação. Já a filosofia, mais precisamente a metafísica estuda o Ser do  ente, o que está no ente, mas não é o ente. Além de ente e ser Heidegger apresenta Daisen palavra Alemã que define o homem como um ser aí, um existente, logo, um ser  para a morte.Realista! Mas acima de tudo verdadeiro.

Angústia!

       Angústia atributo permanente do ente humano. Posto que o homem vive e, sabe que vive, também sabe, que um dia morrerá. Portanto, daqui ninguém sairá vivo. Na verdade todo ser humano sabe que um dia terá o tão temido encontro com a morte. Sartre defendeu a tese que o homem veio do nada, e, retornará ao nada. Mas, enquanto está vivo o homem é livre para escolher viver da forma que desejar. Se quiser adorar um Deus pode adorar, se quiser ser um escravo, assim será. Mas se desejar ser um vitorioso, com certeza será. Contudo qualquer Vitória aqui é efêmera, porque no final, tudo que vive termina na morte...
     Achou este parágrafo pessimista? Prefiro denominá - lo de realista. Não adianta teorias, dogmas, porque  em sua  subjetividade o homem evidencia a certeza, que um dia vai deixar tudo, entes queridos, amigos, Glória, prazeres, riquezas... Eis a causa da angústia permanente no homem, independente da sua cultura ou credo, uma vez que, a morte é um fator primordial da  angústia  no ser humano.  Agora em um recente encontro com amigos, de minha juventude, relembramos os  acontecimentos. Relembramos os inúmeros amigos, que já morreram.  Em três décadas contamos vários amigos que faleceram. Assim, na intimidade do ente humano permanece uma terrível certeza: vou morrer um dia.Todos entes amados morrerão um dia! Tal fato é a causa principal da ideia de deus. As religiões surgiram para oferecer ao homem um alívio para a angústia provocada pela finitude do homem. O cachorro também morre, no Entanto, nunca vi um cachorro angustiado, ou, com medo da morte. Só o homem sabe que vive e, sabe que vai morrer. Eis a causa de tudo, a  autoconsciência! Sócrates um dia afirmou: " filosofar é aprender a morrer". Aprender a viver sem medo, sem angústia, aprender a viver o agora, e,   jamais antecipar na mente, sua morte,  apenas saborear cada momento, se medo, sem vir a ser
        Outro fator que causa muita angústia é a liberdade... Segundo Etienne de La Boétie em seu tratado da servidão voluntária, escrito, quando La Boétie  tinha dezoito anos. Neste tratado La Boétie afirma: "basta o homem desejar a liberdade para conquistá- la". Segundo Boétie o homem  tem medo da liberdade porque a liberdade  gera responsabilidades, portanto causa angústia. Assim após o medo da morte, o medo da liberdade é o fator que causa angústia.  Por isso  homem prefere ser dominado, que outros decidam.por ele.
      

Mulher

A mulher  não é  uma bijuteria!
Tem que ser um joia rara, verdadeira!
Precisa ser bonita, sem escandalizar!
Precisa amar, sem depender, ser antes
de ter! Precisa dizer sim, mas primeiro
tem que aprender, o não! Precisa sorri, mas de verdade, falar na hora certa, também calar! Precisa abraçar muito, amar sem interesse, saber sentir!
Precisa abraçar muito, ser alegre, mas chorar  quando preciso !  Porque, antes de ser mulher, tem que ser humana.

Entendendo a Fenomenologia!

      O que ocorre com a relação que  mantenho com os entes, o mundo? Como é que tomo consciência  das coisas em si ?  A fenomenologia busca estudar o saber. Como se dá o perceber. Como tomo consciência, ou seja,qual o processo, que ocorre no apreender o fenômeno...
     Portanto, neste ponto é preciso entender o que é consciência? Edmundo Husserl  definiu consciência, como: "consciência de alguma coisa".    Não existe consciência de nada. Quando percebo estou construindo uma relação  sujeito e objeto. Sem o sujeito, (mente cognitiva) o objeto perderia sua finalidade... Eis o cerne da fenomenologia.
       A fenomenologia  salienta que a relação  sujeito (mente pensante) e objeto (as coisas) deve ocorrer de tal forma que a consciência vai em busca das coisas, e, lá compreende sua maneira de ser. Quando olho para uma árvore não coloco a árvore para minha subjetividade, a árvore  continua lá, bonita, com todas suas características.  Mas, minha consciência  vai até ela e, a reconhece. Sartre denominou a consciência  não como um eu denso, mas, como um vento que sai em busca das coisas...  No seu livro o Ser e o Nada, Sartre denomina a consciência de para- si, algo que vai para  as coisas, fora. Logo, consciência  não é nada, ela não é densa, porque é sem acumulação, parece Complicado? Mas na prática podemos dizer de forma bem simples: o homem é ciente, capaz de representar tudo,as coisas,  inclusive as subjetivas... Sartre denomina de Em - si as coisas, os entes. O Em -si de Sartre é o objeto.( as coisas ).
  No entanto não existe um entidade interna cheia de conceitos e, ideias. O que de fato existe é um vazio e, uma capacidade cognitiva, mas quando o homem vê uma casa ele sabe que a casa está lá. (Fora dele, com suas peculiaridades). JIddu Krisnarmurti afirmava: "a palavra não é a coisa". O conceito de casa não é a casa. Portanto, o ente humano de forma, digamos, intuitiva sabe que a coisa em si é o que é. Seja uma coisa, uma atitude, o que de fato importa na fenomenologia é a verdade, o fato.
      Assim, no processo fenomenológico busca eliminar os preconceitos, eliminar as ideias preconcebidas permitindo ao ente humano avaliar e apreender o que é não o que deveria ser. Epoche

        

Só Você Pode Mudar Sua Vida!

         Sartre afirmou: " o homem é condenado a ser livre, e, que a vida de cada pessoa é consequência de suas escolhas". Sartre filósofo do século passado, filósofo da existência, foi contundente: " a existência precede a essência". Tal enunciado determina a visão existencialista de Sartre. Posto que Sartre de forma contundente nesta última frase mostra sua visão ateísta, negando qualquer origem divina antes do nascimento, por isso, disse que a existência  vem primeiro, ou seja, o nascimento e durante a existência  o homem vai se construindo...
       Portanto, a visão sartriana é bem evidente, ela, salienta a responsabilidade do ente humano sobre sua vida. Para Sartre o homem é responsável por sua  vida. Se hoje sua  vida é um imenso fracasso, tudo foi consequência de suas escolhas, da mesma forma o sucesso depende das escolhas. Gosto desta visão existencialista  porque ela coloca o ente humano como o construtor de sua vida.  Assim, só você  pode mudar sua vida, é uma frase sartriana. Ela determina que só o homem pode mudar, transformar sua existência. Ninguém  mais! Nada de castigo de Deus. Ou tampouco foi a graça de Deus. Porque a filosofia sartriana é contrária as filosofias que utilizam uma metafísica  para explicar o físico. ..
     Mas, mesmo existindo um Deus o máximo que este Deus poderá fazer é transformar este homem para realizar o trabalho em sua vida. Logo, mesmo Deus atuando, fica evidente que só este homem poderá mudar sua vida. Visto que  o homem é um ser determinado por uma vontade ( força de vida) como definiu Schopenhauer. Assim, fica evidente que o homem é um ser que tem uma força interior muito forte, capaz de superar qualquer adversidade. Kant chamou esta força de Boa vontade. Mesmo tendo uma tendência para o mal, o homem através da Boa vontade poderá superar esta vontade negativa.  Nâo tenho a menor dúvida em afirmar: Só Você  poderá superar as adversidade, vencer os desafios. Tudo que ocorre na vida de um homem tem sua cumplicidade, portanto, só ele pode modificar.

Sêneca!

       Sêneca filósofo que nasceu no ano quatro a.C faleceu sessenta e cinco d. C afirmou: "Apressa-te a viver e pensa que cada dia é por si só, uma só vida". Observando esta frase do pensador estoico, observo uma preocupação essencial do viver, nada de metafísica, nada do pós morte, porque, a essência do estoicismo é a busca da qualidade de vida, fica evidente a utilização da virtude como uma ponte para encontrar qualidade no viver.
      Sêneca,salientava que o homem devia se preparar para as adversidades, porque  a deusa fortuna um dia proporcionaria uma tragédia na vida de qualquer pessoa. Salientava também a necessidade  de uma vida sem raiva, ira, porque a ira  tornava  o homem infeliz. O  filósofo foi sábio, porque morreu da forma que viveu, tranquilamente, apesar da morte trágica. Posto que Sêneca por ordem de Nero de quem foi tutor, deveria se matar, o filósofo reuniu os amigos cortou os pulso e, morreu serenamente, apesar dos amigos em prantos, porque não se conformavam.
      A escola estoica foi fundada por Zenão que viveu em Atenas, em 334 a 262 a.C. Esta escola defendia uma vida voltada para a virtude. Desta forma, fica bem evidenciado a linha de pensamento desta corrente filosófica, ou seja, a vida como se apresenta no aqui, neste plano. Em linha gerais os estoicos trabalhavam o viver bem, procurando não buscar o prazer, alegria, além de não se preocuparem com teologias, religiões, céu, inferno, etc. Assim toda energia é fundamentada para a vida de austeridade  com objetivo primordial de evitar o sofrimento e, ter qualidade de vida...
     Na atualidade  observo uma imensa preocupação com a vida, nossa literatura tem uma imensa variedade de tema sendo em sua maioria abordando assuntos referente ao viver bem,  Felicidade, relacionamentos, afetividade, amizade, amor, vida virtuosa,etc. Hoje o foco da humanidade é encontrar uma vida de qualidade. Acredito que esta temática esteja superando temas como:  religião, metafísica, logo, sem saber grande parte da população busca princípios  estoicos. Muitos dirão que Sêneca foi rico, viveu na opulência, portanto não foi congruente. No entanto, apesar destas contradições, Sêneca a meu ver, tem mais mérito do que fracasso. Diante seu  encontro com a morte mostrou uma imensa aceitação estoica.

O Ser!

Vida, vontade, sem ela nada!
O ser  expressa a vida pela presença!
Sem o ser temos  a coisa, o ente!
Assim a presença é o ser expressado.

O homem sabe que vive, que morrerá!
Mas este saber é bem e mal, dor e medo!
Bem pela consciência afirmada, o eu!
Mal, porque, a dor é ferrada, gravada.

O homem é ciente, um angustiado!
Porque, só o homem sabe, o que senti!
Eis, seu valor, sua inteligência, sua alma! Ser e nada, vida e morte, eis os limites...

O homem tudo vê, grava na memória.
Cria o tempo, presente, passado, futuro.
Dança temporal, nada ocorre fora dela.
Criações humanas, onde tudo sucede.

O mundo sem o homem nada seria.
Permaneceria silenciado, opaco.
Não tenho dúvida, o homem  é ser!
Ser é presença e, saber que é presente.

O Olhar!

O olhar diz muito a quem  observa!
Pode demonstrar amor, lascívia, medo!
Todo olhar é a marca da alma, é fogo!
É pelo olhar que tudo começa acontecer.

Tem olhar que desnuda, que implora!
Tem olhar que conspira, fere, mata!
O olhar é vasto, imenso, profundo!
Diz bastante do olhador, a quem vê!
Diante um olhar o homem enrola...

Olhar comunicação não verbal, afetiva...
Diz tudo sem falar, diz  mais que palavra..
Quem esquece o olhar do pai, da  mãe?  
Olhar contundente  invadia  a intimidade.

    

O Que Se Ganha Na Vida?

       Heidegger aflirmou: " o homem ao nascer já está pronto para morrer". Ele denominou de "Daisen" de consciência do processo do nascer para morrer. Daisen seria a presença transformadora do ente em ser. Observando a vida sem buscar muletas metafísicas, sem construção  utópica de vida eterna,  o que se observa é um morrer a cada instante... Assim, cada momento morre, chega ao fim. Nada escapa o processo intenso do findar. Eis um fato incontestável. 
       No entanto, o homem o único ser possuidor de autoconsciência tem uma imensa capacidade acumulativa, desta forma, ele vai em  cada momento  realizando um processo de qualificar, ou seja, rotular cada instante. Alguns momentos são prazerosos, denominados de bons, outros são associados a dor. Portanto, o ente humano ao longo da vida vai acumulando imagens através  de sua prodigiosa memória. Eis em síntese  o viver. Mas, sendo bem realista estas imagens não possuem vida, não existem de fato. Desta forma podemos denominar estas imagens de memória residual. Só isso. Nada mais. Então minhas lembranças  são apenas lembranças, algumas são necessárias  outras desnecessárias. (Lixos cognitivos).
       Assim, observando a pergunta o que se ganha na vida? Avaliando  apenas o aspecto existencial  fica evidente que o passado não existe de fato, ele existe apenas como memória residual, Já o futuro representa uma possibilidade, algo  que pode acontecer, como também  pode não acontecer. Jâ o presente pode ser definido como uma passagem do futuro para o passado. Desta forma, a vida é algo inserido na temporalidade portanto algo inserido na dança temporal.  Portanto, vida fica mais próxima do processo viver ( eterno suceder...) Como nesta natureza não existe vida para.sempre, visto que, quem nasce já caminha para a morte, não podemos  pensar em termos de ganho absoluto, todo ganho passa a ser momentâneo. Não existe Vitória para sempre.Tudo nesta vida termina com o morrer. Nada supera a morte. Estou me referindo para esta vida. Não falo no pós morte, até porque nada sei sobre esse processo. O que se ganha na vida não tenho dúvida, se ganha as horas bem vividas. Se ganha viver bem cada instante, amando as pessoas, se transformando em um instrumento  do bem. Saborear cada momento! Jamais acumular lixo, viver o eterno agora buscando a luz espiritual. Nunca permitindo que sentimentos pesonhentos  me destrua. Ganho na vida o ter vivido.O resto é especulação.

Alma!

      Tenho uma alma, ou a alma me tem? Como saber tal mistério? Amplo, demais para minha limitada consciência.Sei que uma voz ecoa na minha cabeça, me reconhece, me tem!
Sei que sou diferente da pedra, do boi, do gato, pois sou ciente! Existo, sei que existo, que um dia findarei. O que finda? O  corpo, o ego?
O que fica? Como fica? Qual parte de mim será diluída, esquecida?
     Antes era o nada, o vazio, agora vida, consciência, sentimento...  O porquê da vida ninguém sabe. Dizem, Deus nos criou, é fé. Outros afirmam seleção natural, da bactéria ao homem, é ciência! Na verdade, religião e ciência são Questões de fé. Já a alma é ser!  As religiões criaram "verdades", depois afirmam é questão de fé. Assim nenhum vivente sabe, sente, conhece, o enigma, a vida! Vida, alma, amor, espiritualidade, todas são feitas da mesma essência! Portanto, o homem não precisa de teólogo, filósofo, "verdades", ele é. Desta forma deixei de buscar verdades fora de mim, pois fora, nada ! Vida, alma, espirito, atman, só acontecem no agora.