segunda-feira, 3 de março de 2014

A consciência e o eu !

Para pensar!
A consciência e o eu !
      O eu segundo Krishnamurti  ,representa um  "conjunto de memórias" , o eu  funciona como   um centro,mas na verdade não existe  este centro separado como uma entidade em si ,pois, tal centro é apenas pensamento sobre o passado ,e sobre ideias que demonstram sua  identidade,ou sobre um vir a ser;  então,  qual a diferença entre o eu e a consciência?O eu existe de verdade,ou é uma ilusão?  O que caracteriza  identidade do homem,sua persona? Este ser se constituiria uma  verdadeira aporia ? São perguntas interessantes,mas para Sartre, este ser é para si ,ou  seja,uma ilusão ,pois,  ele difere de uma coisa, porque  a coisa é em si,evidente ,não necessita definição ,é o que é .No  entanto, o para si   é um constante vir a ser, uma elaboração mental que sempre busca fugir de si ,ou elaborar um imagem ,uma   forma de identidade. Já  Heidegeer , afirma que o  que caracteriza o Ser é  a presença, saber que existe, enquanto o ente é coisa, mas, tudo é ente :o homem é ente, a pedra é ente, o bicho  é ente, mas cada ente traz em sua subjetividade o ser do ente ,assim o ser do ente é a consciência da presença e funcionalidade deste ente.Mas, na verdade a questão da consciência e o eu é na prática uma impossibilidade buscando transformar-se em possibilidade,fato inexplicável,portanto uma real  aporia.
        Contudo,na prática o que existe é auto consciência  que capacita ao ente humano   saber que existe ,e que um dia findará ,e também permite ao ente humano guardar em forma de memórias  imagens de acontecimentos,   de opiniões, conclusões, críticas  ,assim tais ideias  passam a funcionar como uma "identidade"idealizada, eis  o eu . Assim ,concretamente o eu é formado e mantido na subjetividade ,ele é a consciência da presença ,e da ação , reação, ele é  o portador do medo do findar,pois,quer se manter. Assim, cada pessoa tem em sua subjetividade este "centro cognitivo" , o eu , mas, cada eu também sabe que existe o outro , que é  formado de análoga na subjetividade de cada pessoa. Então , da mesma forma que sabe que existe , o eu   sabe da existência  do outro,mas ,como algo distante,impenetrável ,isolado; No  entanto, com o surgimento do outro começa  a  interação ,relacionamento, pois cada eu necessita do outro  para se manifestar, ser validado ,porque  , no isolamento  o eu não tem como  se manter ,pois, não recebe o alimento necessário, as ideias, imagens , que são formadas através da relação com o outro".  " A vergonha" surge  através do olhar do outro,segundo Sartre  que definiu o outro como "inferno"".          Portanto, o outro  passa a funcionar como um censor social,e através  dele ,as crença são formadas, as validações sociais,  e afetividade que representam o bem querer, amor ,além da  adversidade representando antagonismo, contendas, ódios, eis  a consequência maior da vida em relação, que para krishnamurti :"Relação é um espelho do eu " . Pois, os animais , que apenas agem instintivamente, assim, não têm autoconsciência, não formam o eu, desta forma, eles vivem em solidão permanente , juntando-se apenas como necessidade e programação  instintivas de: procriação, proteção, etc.Pois,nenhum animal sabe , ou  tem capacidade afetiva, somente o ente humano .
        Todavia, apesar  da extrema violência   que tem caracterizado  o ente humano ,  crueldade que  tem marcado a história da humanidade com genocídios , extermínios em massa, etc. Mas, também é capaz de amar seu próximo , agir altruisticamente , sacrificar-se em prol do outro. Portanto, fica evidente  a capacidade cognitiva de saber  que existe ,e que o outro existe ,gera a necessidade de relacionar-se com o outro.Assim, fica evidenciado que o eu seria um sub produto  da consciência que através das imagens permitem a consciência eu.

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