O Pior Dos Mundos!

    O homem vive no pior dos mundos. Já afirmava Shopenhauer. Concordo com o grande filósofo,este mundo é terrível. Posto que todos que nascem, tem vida, morrerão um dia.Seja homem ou bicho.
     Portanto, toda "vitória" termina em uma lápide, ou em uma cremação. O poeta Fernando Pessoa afirmou em um poema amargurado,  "O homem no final se resume a duas datas, a do nascimento e a de sua morte". Heráclito de  Éfeso viveu século no século V   a.C foi mais radical ao defender que tudo é devir (transformação), a única coisa que permanece é a mudança. Heráclito afirmava, "nenhum homem pode entrar duas vezes no mesmo rio, pois nem o rio será o mesmo e tampouco o homem será o mesmo".
Uma trágica verdade tudo é uma  constante transformação, tudo passa, o que permanece é apenas memória recordação, nada mais.
       No entanto, apesar desta trágica situação existencial que é entrar na vida já sabendo que um certo dia findará e que nada permanece. O homem desperdiça seu instante ora fugindo para um amanhã, ora fugindo para um passado, além de se auto enganar com a ideia de Deus, de vida eterna. Assim surgiram os mitos, as religiões, a filosofia, mas a angústia existencial toma conta da subjetidade humana. Por que o ente humano imagina que sua personalidade irá viver para sempre. Mas, a filosofia universal desde a antiguidade afirma que a personalidade será desintegrada, o que permanece é apenas um princípio divino, uma semente, se o homem possibilitar o crescimento deste princípio. Esta ideia surgiu nos séculos VII, VI,V a.C através do orfismo.
        No entanto, Nietzsche, Sartre, os existencialistas negam as religiões, negam o ofirsmo, a filosofia universal. Nietzsche denomina de niilista quem nega o agora  na esperança de uma vida pós morte...Quem utiliza um ideal acético. Então o que fazer?  Ou o homem ópta por uma das opções e vive satisfeito até a morte chegar, ou vive celebrando cada instante, sem alimentar nenhum ideal acético. Simples, porém não é fácil, visto que o medo do findar é uma  constante na existência do homem.