O Filósofo Pessimista!

             Schopenhauer,(1788-1860), filho de um  comerciante, um homem rico,que desejava que seu filho, Schopenhauer, fosse seu sucessor nos negócios, portanto foi um pai  ausente,que só pensava na sua condição de comerciante, com uma jovem, imatura sonhadora, incapaz  de amar, expressar amor pelo filho, assim, o grande Schopenhauer foi severamente rejeitado por sua mãe, somado a  ausência do pai, tais fatos  influenciaram bastante ao jovem filósofo, que  ao longo da vida não foi capaz  de expressar amor, por nenhuma mulher, pelo contrário desenvolveu uma severa misoginia, tornando -se um ser solitario, durante toda sua vida. Assim de forma  inconsciente, ele odiava mulheres, porque toda mulher representava sua mãe ausente, e distante.
          Contudo, Schopenhauer  era  um filósofo  competente, ainda hoje  seus escritos  são apreciados. Apesar que seu reconhecimento como filósofo, só ocorreu em sua maturidade. Sua obra prima o mundo como representação, demonstra os componentes  que regem e direcionam a vida humana: (Representação e Vontade). Representação é  a capacidade cognitiva, mental  do homem, ou até de um animal de representar o mundo, formar imagens, tal processo ocorre de acordo com o  tempo,espaço e casualidade. Portanto,o objeto, a coisa em si é assimilada via processo da representação. Portanto, através da representação é possível nomear, explicar, compreender os fenômenos, acontecimentos, os objetos, seus sentimentos, emoções,ou seja a coisa em si kantiana.Enquanto, vontade é a energia vital, força interior, que possibilita a todo  ente incluindo o homem   força  para viver, para crescer, se expandir e superar ou aceitar os percalços da vida,o sofrimento o caos.

     Portanto, Schopenhauer  compreendia o mundo como um lugar pleno de dor, sofrimento, no qual o homem figura central, e insaciável, um eterno sofredor padecia, seu sofrimento, mas , o filósofo acreditava na capacidade  do ente humano, através de  sua energia, viver para o bem, atrair para sí, melhores acontecimentos,(melhorar seu carma.) Desta forma , ele  sinalizava o caminho que era: Jamais fazer o mal, a ninguém, e realizar o bem  a todos, sem interesse, pois energia atrai energia, então o ódio atrai ódio, a benevolência atrai o bem, compaixão produz compaixão. Da mesma forma, os sentimentos negativos, perniciosos, atraem sentimentos afins.Tal princípio é similar a ideia de carma , da filosofia  oriental , que Schopenhauer era um admirador.
      Mas,  a vida do sábio  na prática não foi  congruente, ou seja, seu discurso era bastante diferente  de sua vida real. Como muito bem demonstrou Nigel Warburton em seu livro Uma breve História da filosofia , página ,152: "Esse é o verdadeiro posicionamento moral de Schopenhauer. No entanto, é questionável  se conseguimos  chegar a algo parecido com esse nível de preocupação com outras pessoas .Certa ocasião, uma mulher que tagarelava na porta de Schopenhauer o irritou tanto que ele a empurrou escada a baixo. Ela se feriu  e a corte  ordenou que Schopenhauer pagasse a esta mulher uma pensão pelo resto da vida. Quando ela morreu alguns anos depois, Schopenhauer não ficou compassivo, não demonstrou compaixão; em vez disso, ele rabiscou um trocadilho 'obit anus, abit onuous" ( "morreu a velha, acabou o fardo"),  na certidão de óbito dela." Portanto, na prática Schopenhauer permitiu que a raiva que nutria por sua mãe fria, e ausente, preponderasse em sua vida. Assim, sem sombra de dúvidas, o gênio  foi sucumbido perante o abuso infantil, crueldade, e com certeza  o mundo perdeu bastante, pois um Schopenhauer bem amado e respeitado pelos pais  teria produzido maravilhas, pois, apesar de seu ódio, amargura,  Schopenhauer foi grande,  e continua  vivo  através de sua mensagem. Assim, finalizo afirmando que Schopenhauer foi um otimista aviltado pelo desamor humano, foi vítima do caos familiar. Eis a verdade.Se um gênio teve sua vida afetada pelo o desamor familiar, já pensou nas pessoas normais. Com certeza,seria o mais profundo caos.

   

O Crime de Espinosa!

        Baruch Espinosa, (1632 -1637) Qual o seu crime para ser excomungado?
Foi excomungado pelo judeus e considerado maldito, mil vezes maldito,  mas, que crime horrendo praticou Espinosa? Espinosa  racionalista,  apresentou  um conceito de Deus  completamente diferente  do conceito predominante nas religiões. Qual era visão de  Deus de Espinosa?  Espinosa defendia que Deus estava em todas as coisas: "No homem, no boi, na pedra, enfim em tudo. Para  Espinosa  Deus era tudo e estava em tudo".  Tal visão foi  denominada de panteísta. Argumentava  Espinosa, "se existisse algo  que Deus não estivesse imanente,   neste caso, Deus deixaria de ser infinito.
      No entanto, tal crença, para os Judeus era uma forma dissimulada  de ateísmo. Mas, o que Espinosa  negava era  tão somente o conceito de um Deus,  antropomórfico, ou seja, Deus com  características humanas capaz de ter raiva, se indignar,  enfim ter emoções humanas. Assim, Espinosa defendia que Deus não era um velhinho de barbas brancas que fica controlando toda humanidade. Assim, por expor um conceito de Deus diferente do judaísmo, ele foi excomungado, e foi amaldiçoado.
Não obstante sua excomunhão, Espinosa     foi um homem de uma extrema simplicidade, e de uma ética irretocável.  Preferiu viver na simplicidade, abdicou de honras, do poder, não aceitou ensinar na universidade e preferiu  se sustentar através do oficio de polidor de lentes.  Outro ponto importante foi que sua obra prima ética que só foi  publicada após sua morte, posto que,  Espinosa tinha medo de represálias. Nesta obra utilizando um sistema geométrico, com teoremas Espinosa apresenta sua metafísica.  Desta forma, fica comprovado mais um abuso do poder religioso, posto que, por causa de uma forma de compreender Deus diferente da doutrina judaica.  Os judeus o excomungaram. Naquela época ser excomungado tinha um peso emocional, moral bastante forte,  pois a imensa maioria  das pessoas era massa de manobra, não tinha inteligência para compreender de forma crítica  o autoritarismo judeu.
     Saliento que  Espinosa  como racionalista defendia  um certo determinismo, assim negando a ideia do livre arbitro, pois para ele a pretensa liberdade absoluta,  na verdade não  existia, pois sempre ocorre o processo de causa e efeito,  ou seja, nada existe sem uma causa. No entanto, após sua morte na flor da idade, aos trinta e cinco anos, Espinosa foi sendo cada vez mais aceito  e apreciado  e ainda hoje é uma figura importante na filosofia mundial.   O interessante que seus excomungadores são figuras obscura no cenário mundial.  

Para pensar !
O ser e os entes !
O grande filósofo  Martin Heidegeer,autor de o Ser e o Tempo, publicado em 1927 ,obra que tornou-se um marco   na filosofia  moderna . Nesta obra , Heidegger  define  o ser como presença, que representa ,saber que existe, saber que os outros entes existem. Assim , o ser é formado pela consciência existencial; consciência  que qualifica a existência dos entes e de outros seres. Mas, o que é o ente?o ente é uma coisa, um objeto, enfim tudo que não tem  o conhecimento  de sua existência, que não é possuidor da presença. Então, tudo que compõe o universo, e que  faz parte do universo, que não sabe que  existe é um ente ,que não tem sentimento de  presença , assim: carro, estrela, casa, os animais irracionais , são entes. Portanto , o mundo é composto de  Ser e de ente .Mas , até o surgimento do Ser o ente permanecia  silenciado , sem  ser descoberto,desbravado.Portanto , só com  o surgimento  do homem que o cosmo  passou  a ser  estudado, desvendado, pois, foram milhões de anos  silenciado. Contudo, o sentido de presença, que determina a existência do ser , também produz  a certeza  de que um dia o Ser deixará de existir , esta certeza do findar,é a grande angústia existencial. Assim, a angústia , o medo do findar produziram  uma filosofia criacionista, que determina que tudo que existe foi criado por Deus. Esta filosofia criacionista elaborou uma filosofia dualista ,pois criou dois mundos : O nosso imperfeito,pecaminoso , um mundo de  sofrimento , dores, e o mundo perfeito  ,onde habita Deus  e todos os Seres, bonzinhos, sem pecados  que viverão felizes  para sempre . Por outro lado os maus, os pecaminosos  serão condenados para sempre. Desta forma, foi amenizada a angústia existencial , e o pavor da morte , do findar. Eis,em linhas gerais o drama  dos Seres humanos, autoconscientes.Desta filosofia  criacionista surgiram as religiões organizadas que se auto denominaram representantes de Deus neste mundo perverso. Por conta disso , elas tornaram-se poderosas , pois  tinha  o poder de ligar o mundo do pecado  ao mundo divino.Saliento que a teologia explicou tudo bem direitinho, com inicio meio e fim , tudo em seu lugar. Mas retornando  ao Ser, mesmo angustiado pelo medo do findar , ele se constitui  fundamento  de tudo, pois sem  a presença do Ser , nada existiria , os entes só existem em função dos seres. eis a verdade existencial...Desta forma o Ser  que sabe que existe, que tem  presença ,  que é consciente , não tem a inteligência para compreender e desbravar o imensurável, assim  temos o Ser  consciente , que sabe que existe , capaz de qualificar os entes, mas é inoperante para compreender  os enigmas maiores . Portanto, o Ser diante  do imensurável  só tem um caminho, que é celebrar a  existência , celebrar  a dimensão do agora, celebrar  a auto consciência , pois só desta forma poderá  encontrar a alegria  e aplacar a imensa angústia existencial. No que concerne aos  entes, sem o Ser  presente  retornarão ao nada existencial.

Para pensar!
Montaigne!
Para pensar !
Montaigne !
O filosofo Montaigne, (1533 a 1592) em um de seus ensaios ,escreveu: "Quando uma ideia penosa,me invade,mudo o curso de meu pensamento em vez de tentar suplanta-la.Substituo-lhe uma ideia contrária se possível ou , pelo menos, diferente. Essa mudança alivia-me sempre e acaba por dissipar a ideia incômoda. Se não posso combatê-la , fujo dela e negaceio; mudo de lugar, de ocupação, de companhia, acumulo divertimentos, procuro temas de meditação até que me perca e me abandone".Montaigne ,ao escrever seus ensaios colocava  como figura central a si mesmo ; Assim o leitor Lendo os ensaios vê um relato  humano,e por isso  se identifica ; eis, a magia de Michel de Montaigne. 
Montaigne sempre é atual, novo, porque ele fala dos sentimentos , da vida comum como nos apresenta sem floreio; Quando perdeu  seu grande amigo ,La  Boétie demonstrou toda sua amizade ao seu lado no leito de morte e após a morte um ensaio sobre amizade e durante sua vida  Jamais  esqueceu o  amigo.Entretanto,retornando ao tema observamos uma sábia sugestão  : quando uma ideia nefasta invade sua mente , ele imediatamente substitui por outra contrária  mais positiva.Pois, combater , lutar contra um pensamento só fortalece o pensamento que quer mudar;Além do nais ele salienta  que devido a impossibilidade de vence-la , ele foge  dela.Observando sua sugestão realizada no século XVI, ela  continua  tão atual como naquela época . Portanto a sabedoria do Montaigne  é atemporal , por isso seus ensaios continuam sendo  bastantes atuais .Sempre leio Montaigne, porque através se seus ensaios compreendo  meus problemas , dificuldades. Montaigne é um imenso espelho ,no qual reflete nossa alma,pois, ele não fala  em teorias complexas ,mas fala  dos pequenos medos , dissabores humanos .Portanto lê Montaigne  é como mergulhar  em si mesmo , e encontrar a auto compreensão. Assim,fica evidenciado as causas fundamentais do imenso sucesso ,porque  desde o século XVI  até os dias atuais  Montaigne continua vivo.Mas , a falar sobre os sentimentos humanos, defeitos, medos , ele não faz  com pedantismo, com sentimento crítico , ele o faz colocando a grande importância de sermos humanos  acima de tudo humanos . Saliento para finalizar a memorável amizade de Montaigne por La Boétie ,  pois  com simplicidade ele demonstra o valor  do amigo , da amizade. Assim, sem medo afirmo que Montaigne  é um oásis em nosso íngreme mundo ,pleno de empáfia,pedantismo , onde os títulos preponderam acima dos  homens.Mas  a guisa  de presente  segue algumas frases  do grande Montaigne:

Nada há de mais belo e legítimo do que o homem fazer o bem e como deve ser, nem ciência tão difícil do que saber viver esta vida bem e naturalmente; e, de todas as nossas doenças, a mais terrível é desprezar o próprio ser.

Michel de Montaigne

Abandonar a vida por um sonho é estimá-la exactamente por quanto ela vale.

Michel de Montaigne

A velhice faz-nos mais rugas no espírito do que na cara.

Michel de Montaigne

Desejaria que houvesse o cuidado de lhe escolher [à criança] um condutor [preceptor] que antes tivesse a cabeça bem feita do que muito cheia.

Michel de Montaigne

O silêncio, tal como a modéstia, ajuda muito numa conversação.

Michel de Montaigne

Proibir algo é despertar o desejo.

Michel de Montaigne

Ninguém está livre de dizer tolices; o imperdoável é dizê-las solenemente.

Michel de Montaigne

Mesmo no mais alto trono do mundo estamos sempre sentados sobre o nosso rabo.

Michel de Montaigne

Nós apenas trabalhamos para encher a memória e deixamos o entendimento e a consciência vazios.

Michel de Montaigne

Temos na filosofia uma medicina muito agradável, pois, nas outras, sentimos o bem-estar apenas depois da cura; esta faz bem e cura ao mesmo tempo.

Michel de Montaigne

Para pensar !
Deus dá o frio conforme o cobertor,será verdade?
o pensamento deste dito popular nos remete a ideia reconfortante de que ninguém está só,tudo que nos acontece tem a real participação de Deus;no entanto o ente humano que recebe a graça cada instante,como :nossa vida,nosso corpo, que atua em sincronização perfeita,cada órgão atuando em perfeita harmonia,o universo com sua magnificência cada astro ,com seu movimento de rotação e translação em velocidades extraordinárias ,mas em perfeita harmonia formando a exuberância do cosmo.Não obstante,quando acontece uma provação dificuldades o ente humano se deprime,reclama e se lamenta tornando-se presa da auto piedade. Assim cada vez mais se afunda no lamaçal criado pela energia negativa gerada pelo negativismo existencial,embora,este ser humano viva nos templos rezando,orando,praticando rituais.Tal fato demonstra de forma evidente que o importante não é só uma vida religiosa,mas uma vida espiritual,pois,o que conta são:os sentimentos,os pensamentos,a integridade,o respeito à vida,a humildade,o respeito ao próximo,enfim o que efetivamente somos.logo,temos como exemplo:os fariseus,eram religiosos praticavam rituais nos mínimos detalhes e seguiam a risca os preceitos,mas na pratica eram cruéis,arrogantes,por isso Jesus,o Cristo,denominou-os de sepulcros caiado. Vamos agora responder o questionamento inicial afirmando que o adágio demonstra que cada pessoa tem capacidade de conviver harmoniosamente com tudo que acontece em sua vida basta que você seja um ser espiritual;Embora esta resposta seja bastante sintetizada, porque infelizmente as fronteiras espirituais não são de alcance de todo mundo, pois a razão ,o intelecto, são ineficientes para maiores aprofundamento,desta forma , só nos resta afirmar que uma pessoa espiritualizada tem poder , energia, assim com certeza terá todas condições de conviver com quaisquer situação seja positiva ou extremamente negativa, com este argumento concluímos , afirmando, Deus só dá o frio conforme o cobertor.

Para  pensar!
Uma vida bem vivida tem que ser examinada!
O autor deste pensamento foi o mentor de Platão, Sócrates que mesmo sem nada escrever  e abordar apenas  um pequeno repertório  de questões filosóficas.Pois o eminente filósofo preocupou-se fundamentalmente com a  virtude e  a ideia  de que nada sabia. Mas, Sócrates que foi escolhido pelo oráculo como o homem mais sábio da Grécia; sempre buscou encontrar alguém mais sábio  ,mas descobria que os pretensos  sábios realmente sabiam muito pouco. Assim, Sócrates viveu  e morreu  sempre sendo fiel  aos seus conhecimentos.Portanto  a frase  citada tem sua  marca registrada e representa  a essência do bom viver. Pois, uma vida sem exame , sem auto conhecimento ,com certeza é uma vida infeliz.porque felicidade não é prazer, ou acúmulo de bens materiais., pelo contrário felicidade é a prática de uma vida virtuosa e equilibrada . Para  Aristóteles  felicidade era o equilíbrio entre os vícios : Do excesso e da carência. Desta forma  entre o perdulário e o avarento  encontra-se a capacidade de ser feliz. Contudo para Sócrates o fundamento  o equilíbrio ocorre através do auto exame . Mas , o que é uma vida examinada?Importante sabermos que  Sócrates não estava se referindo a um exame  da vida dos outros , pois a humanidade com certeza já prática muito bem este princípio.Examinar a vida alheia é mexerico e transforma-se em maledicência . Sócrates  se referia ao auto exame que promove o auto conhecimento, elimina a inconsciência e possibilita a liberdade. Assim, uma vida examinada  é uma vida bem vivida, pois os erros não se repetirão com certeza . desta forma esta prática é benéfica e desejável, pena que atualmente é muito pouco utilizada, porque nossa sociedade humana a cada dia é burrificada através de um processo educacional inoperante e de uma verdadeira ação nefasta da propaganda em massa  desvirtuando os verdadeiros valores. Portanto esta forma de viver é totalmente  antagônica  ao processo defendido pelo grande filósofo Sócrates.

O Menino do Pijama Listrado!

      John Boye,escreveu este romance  comovente, com maestria ele  descreve, com uma simplicidade ímpar  um drama  que aborda as contradições do nosso mundo "civilizado". A trama se desenvolve  no período negro e sangrento de nossa história, a segunda guerra mundial.  O  autor aborda o tema do holocausto, salientando  toda loucura, estupidez desta sanguinária guerra, e sem falso moralismo salienta  a sordidez absurda  de um  país subjugar outros países. Mas, foi o que aconteceu, (busca de poder), eis um fato  histórico.
     Portanto, a trama  evidencia   a presença de dois  mundos bastante antagônicos: (O mundo dos homens , arrogante, cruel, onde a perversidade assumiu  contornos inimagináveis,  e o mundo infantil, onde a aceitação, o amor incondicional,além da ausência de  preconceito, determinam a essência   maior deste mundo). Sem  penetrar  no desenrolar da trama, saliento  que uma família nazista  foi morar em um campo de concentração, pois o pai fora nomeado comandante do campo da morte. Esta família tinha um garoto  chamado bruno,  que por acaso entra em contacto com um garoto de sua idade que estava preso no campo de concentração. Deste encontro brotou uma amizade, fato comum entre crianças, contudo,esta amizade foi um fator  determinante, para a trama deste romance. Portanto, quando os garotos se conheceram passaram a se encontrar  separados pela  cerca do campo de concentração. O menino do lado de dentro da cerca vestia um pijama listrado, fato novo para Bruno, não importante, significativo, pois para toda  criança o que importa  é a pessoa, não a roupa, a posição social.Assim,Cada dia os garotos se encontravam no pé da cerca, até que um dia  a curiosidade  foi maior, e Bruno resolveu conhecer o mundo do seu amigo, logo  Combinaram tudo, e no dia marcado  bruno trocou sua roupa por um pijama listrado que o amigo conseguiu. Neste dia Bruno foi um das vítimas  do campo de concentração.
      Qual o sentido deste drama? o principal sentido é realçar, demonstrar a crueldade humana, porque  o ente humano apesar de ser possuidor da capacidade "racional", age com muita crueldade, sendo responsável pelo assassinato de milhões de pessoas, tudo a troco de nada,  apenas por causa de um pedaço de pano que alguns imbecis denominam de bandeira, símbolo da pátria, quanta estupidez! O nacionalismo  é o cúmulo da imbecilidade.Posto que   todos homens são da mesma espécie, portanto, irmãos  jamais inimigos. Por outro lado a trama muito bem articulada chama atenção para o mundo da criança, que é limpo, puro, sem preconceito como muito bem demonstrou o encontro dos  dois meninos: (um prisioneiro em um campo de concentração, enquanto o outro filho  do comandante  do campo de extermínio humano. Mas, as criança não compreendiam nada,e   em seus corações  não existia  ainda instalada a maldade humana. Outro aspecto importante era que a fronteira  divisória era apenas o pijama listrado, pois quando o filho do comandante o vestiu acabou tudo num passo de mágica, ele imediatamente se transformou em prisioneiro ,foi morto, exterminado  imediatamente,como mais um menino entre as milhões de crianças  exterminadas. Eis a fatalidade punido os carrascos, no entanto,  mais uma vez com sangue de  inocente. Recomendo a leitura deste romance, porque  ele nos faz refletir  sobre o desamor da humanidade.