segunda-feira, 19 de outubro de 2015

Amor Segundo, Artur Schopenhauer (1788 a 1860)

          Schopenhauer tido como misógino, como um escritor pessimista  apresenta uma  visão sobre o amor fugindo daquela visão preponderante do amor romântico  sexual, tão exaltada pelo poetas, escritores. 

          Schopenhauer define  o amor como  um processo existencial  vital para manter  a espécie  humana. Mas como ocorre esse processo? O processo é realizado através  de uma força  ilusória, (uma espécie  de embuste que a natureza prega ao ser humano). Pois,  homem e  mulher através  de Eros, (Deus do amor), são atraídos por uma imensurável  força da vida, (a vontade), assim através dessa força de vida homem e mulher se unem para cópula que permite a procriação,   ( mantendo a espécie); fato comprovado neste texto de Schopenhauer: ("Todo enamorar-se, por mais etéreo que possa parecer,enraíza -se unicamente no impulso sexual,  e é apenas um impulso sexual mais bem determinado, especializado e mais bem individualizado no sentido rigoroso do termo). ( Metafísica do Amor, pg 7). Contudo, o interessante é que o homem e  a  mulher selecionam   seus parceiros, ( homem escolhem parcerias entre 18 e 27 anos, bonitas, não observa o caráter, enquanto mulheres  escolhem parceiros   entre 30 a 35 anos, preferem homens fortes e másculos, elas não se preocupam com beleza). Esta primeira seleção Schopenhauer a nomeou  de absoluta. No entanto existe uma seleção   utilizada  para compensar as deficiências, ou seja, cada qual procura encontrar  parceiros com a  finalidade  de  eliminar suas suas  deficiências, tal processo ocorre de forma inconsciente.   Schopenhauer  ainda afirma, ( "que o filho herda da mãe o intelecto, e  do pai a vontade, caráter"). Assim, uma mulher baixa sempre procura parceiros  altos, fortes, másculos, pois a intenção  é formar uma descendência forte. Da mesma forma homens buscam mulheres fortes, bonitas.Neste processo o que prepondera é o interesse da  espécie, portanto a  supremacia da espécie, não do indivíduo,  contudo quem se sacrifica é o indivíduo, que acredita está na sua plenitude do gozo, e sacrifica tudo por seu amor. Eis o logro. 

           Schopenhauer  também faz algumas afirmações  polêmicas até para o nosso tempo em sua obra Metafísica  do Amor:           ( "Quando as mulheres deixam de menstruarem, ou seja, saem do período  fértil, o homem chega a ter nojo dela  perdendo  o interesse;  homens   que se  enveredam pela pederastia  representam um fracasso para a procriação da  espécie "). Todavia  é preciso entender tais citações dentro do contexto  da formação  da espécie. Sem pender para os julgamentos  acusatórios  de homófobico ou misoginia.
         Portanto, o amor é uma estratégia  da natureza para superar o lado egoíco da individualidade permitindo a preservação  da espécie. O estratagema utilizado é o amor, paixão. Assim, o  engano perpetrado através  do instinto, (força de Eros), induz ao ser humano buscar uma parceira  através  de  processo de atração para  formar sua decedência. Até aí, tudo normal, mas para conseguir tal objetivo que é  preservar a espécie, que é o mesmo de preservar  a vida, o importante é enganar a vontade egoíca. Assim, no processo inicial do enamorar-se a atração inicial se dá, a priori,  através  dos atributos físicos. Quando, tal avaliação  instintiva   não  permitir a certeza   de uma boa decedência não prospera  o romance.
        Não fiz  uma apresentação  detalhada desta obra de Schopenhauer, Metafísica  do Amor, apenas um enfoque  observando a definição  de amor rompendo com o paradigma  do amor romântico. Mas  por que Schopenhauer  afirmou que o amor é um meio de preservar a espécie?  Schopenhauer  define toda a existência  fundamentado em dois pontos: (vontade, representação). Vontade para o filósofo  é uma força  de vida do indivíduo. Uma força vital, ( instinto de vida). Esta vontade de vida encontra-se em todo ser vivo. Representação acredito que Schopenhauer  está se referindo a representação  mental que  um atributo do homem significa interiorizar significações de um objeto. No entanto quem determina a atração no amor entre homem e mulher é a vontade da espécie  que supera e burla a vontade do indivíduo. 

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