segunda-feira, 26 de outubro de 2015

Uma Visão do Empirismo,Racionalismo e Existencialismo!

             Empirismo tem como  principais representante: (David Hume e Robert Locke), esta corrente de pensamento demonstra  a importância da experiência  na vida humana e nega  que exista conhecimento sem experiência, ( conhecimento só através dos sentidos). Assim, todo conhecimento é fruto da experiência via sentidos  e impressões. O homem ao nascer  é uma tábula rasa, e só após  começar interagir com o mundo via experiência através dos sentidos que ele   vai formar integralmente  seu conhecimento.

                  O  Racionalismo que tem como  principal representante Immanuel Kant  nega o empirismo, e afirma que  a experiência é importante, mas sozinha, sem algumas condições   o conhecimento  efetivamente torna-se   inviável.  Então que condições  são essas?  Para Kant  o homem  traz consigo  de forma inata conhecimentos  apriorísticos subjetivos,  intuições  que  permitem a utilização das experiências,  gerando o conhecimento. Mas, como Kant  explica tal processo?  Em sua obra prima,  (Crítica da Razão Pura),  Kant  em linha gerais  afirma : ( A existência de conhecimentos   puros, ideias  apriorísticas,  que são formas de intuição  que não dependem da experiência e que são utilizadas  diante da experiência  permitindo  a elaboração do conhecimento. Pois, no relacionamento com o mundo o ente humano é afetado via : (sensibilidade e intuição).Sensibilidade é a forma passiva que somos afetado pelo   objeto; enquanto intuição seria a  nossa resposta direta ao objeto.

                 Portanto, somos afetados e respondemos  a esta sensibilidade  de que forma?  Funciona assim, as sensações  como : (Cor, cheiro, calor , textura). São nossa experiência  dos objetos,  mas, para transforma-los  em conhecimento se faz necessário  uma organização  e esta organização  se dá através  das  ideias  intuitivas puras denominadas: (Espaço e Tempo). Assim tudo  com  que mantemos relacionamento produzirá sensações, e respostas intuitivas, mas para efetivar tais respostas se faz necessário uma organização via espaço ou tempo. Por exemplo ao pensar em uma mesa se faz necessário situa-la em determinado espaço,  assim uma sala  seria  o espaço,  no entanto, é   interessante observar que retirando a mesa da sala,  a sala permanece, como sala vazia, mas se retirarmos a sala, o espaço,  a mesa  ficaria flutuando no nada? Impraticável  tal situação.

                 O  tempo é nossa dimensão interior,  também é uma forma de intuição pura necessária,  pois  o homem  sem  sua dimensões de tempo  não existe, ou seja, o eu necessita  da ideia de passado, presente, futuro, que são dimensões internas  inerente a sua concepção. Mas, espaço e tempo são dimensões do sujeito,  e não do mundo em sí. Assim, para que ocorra  conhecimento se faz necessário: ( experiência , intuições apriorísticas, espaço e tempo), porque sem espaço  que representa o exterior  e o tempo  o interior torna-se - á  impossível qualquer forma de conhecimento, relacionamento. Enfim tudo gira  entorno  de categorias  intuitivas  que Kant  apresentou doze , ei-las:  Quantidade: (Unidade, Pluralidade e Totalidade). Qualidade: (Realidade, Negação e Limitação).
Relação:( Substância, Causalidade e Comunidade). Modalidade: (Possibilidade, Existência e Necessidade). Portanto estas
categorias são inatas e permitem que o homem interagindo com a experiência organize seu conhecimento. Desta forma, Kant uniu ao  empirismo o racionalismo. Assim, quando um menino observa um homem chutar uma bola, ele como tem interiorizado em  si  a categoria casualidade, portanto,  ele sabe intuitivamente que o deslocamento da bola foi produzida pelo efeito chute. Como podemos comprovar nas palavras de Kant,  ("Sem sensibilidade nenhum objeto nos seria dado, e sem entendimento nenhum seria pensado. Pensamentos sem conteúdo são vazios, intuições sem conceitos são cegas").

                O Existencialismo demonstra que o homem é o centro, ele tem plena liberdade de organizar seu conhecimento  e tornar-se  um ser em constante evolução.  Portanto para o existencialismo  o homem  vai ao longo da vida se construindo em plena liberdade.   A figura central é o homem  e tudo que acontece com ele  é fruto de sua atuação,de suas escolhas e ação diante do mundo.  O existencialismo ateu  que tem como Sartre seu principal representante afirma  que a existência  precede a essência,  ou seja, nenhum criador, Deus, criou o homem, pois, o homem brotou do nada para a existência,  e como não foi criado, ele vai ao longo da existência se elaborando. Se construindo.

                     Portanto, não existe uma verdade única, assim tanto empirismo, como racionalismo e o existencialismo salientam aspectos da verdade. São importantes,como aspectos de uma verdade universal.

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